雷公的形象是怎么变的,你可能知道东海、伏羲、华胥氏、姜源这些人物吧?

咱们来聊聊雷公的形象是怎么变的,你可能知道东海、伏羲、华胥氏、姜源这些人物吧?从《山海经》里讲,他最早是在古雷泽出生的,那地方现在是山东菏泽。古人看着打雷以为是老天爷敲鼓,就把鼓声和龙肚子连到了一块,所以最早的雷公就是个龙身人头的样子。后来这形象就慢慢变样了,先是长出尖嘴、猴腮,甚至变成猪脸、鬼面。这变化其实是因为人们对雷电越来越怕,把它当成分辩善恶的神,觉得打雷就是在教训坏人,所以雷神的牙也越来越尖。 到了明清的时候,大家定下了个统一的样子:光膀子露肚子、背上长翅膀、额头三只眼、下巴像鹰钩,脸红红的像猴子。道教里说雷神不是一个人,是个军团,底下有“普通雷神”,上面还有“九天应元雷声普化天尊”,这就是他们的“总司令”。 古人觉得打雷不仅是下雨的事儿,还是在拿雷劈坏人呢。要是有人做了亏心事,就可能被雷给劈死。所以打雷在老百姓眼里既是力量也是正义。《山海经》里只说了雷公一个名字,可后来好多人物也来掺和进来。比如东海流波山上的夔,黄帝为了打蚩尤拿它做鼓槌、剥它皮蒙鼓;黄帝的臣子雷公专门管治病,传说他派使者采药迷路后变成了鸟,脸上就有了鸟嘴的痕迹;还有华胥氏和姜源这两位母亲,因为踩了巨人的脚印生下了后稷和伏羲,后来大家就把这个脚印说成是雷泽里的大蛋。 农历六月廿四被定为雷公的生日,家家户户都要敲鼓祭拜,好把坏东西赶走、盼着晴天多收获。要是把镜头转到岭南雷州半岛就更热闹了,正月廿八雷首宫的宝诞日时,醒狮、舞龙、年例大巡游都出来了,大街小巷摆满了水果和鞭炮。直到今天我们还是用“雷公脸”“雷公嘴”来形容那种突嘴的老人;电影游戏里的雷神也大多长着翅膀、额头长眼睛。可见形象可以变来变去,可人们对雷电的那份敬畏和祈祷一直没变。下次打雷的时候想想看:你怕的不光是闪电和声音,更是古人把整个天空都卷进那声巨响里的——信仰。