他被扫罗追了一路,那是死死被咬住命门的地步;可到了后来局势一变,大卫明明有机会把

有这么一位叫大卫的,他就靠着神,一次次把绝境给翻过来了。你想啊,大卫被扫罗追了一路,那是死死被咬住命门的地步;可到了后来局势一变,大卫明明有机会把扫罗反杀,哪怕给他一两次都行,可他却把手里的刀放了。真正厉害的不是说“我从没吃过亏”,而是你要知道“我就算有机会杀了你,我也不动手”,这叫度量。这种度量哪儿来的?全是因为心里头装着对神的敬畏,心里头的天自然就开阔了。 第一次松手是在野羊磐石那地儿。扫罗带了三千精兵冲过来,那就是个赶尽杀绝的架势。按常理说,以牙还牙才是活下去的法子;可大卫脑子里先响了个自责:“我当时割了扫罗的衣襟算咋回事?”你瞧这时候来了个最毒的机会:扫罗自己跑林子里上厕所去了,大卫跟手下躲在山洞里,只要一吆喝就能把他的血溅到自己刀上。但大卫心软啊,他的手悬在半空愣是没砍下去。 第二次松手是在山洞里。出了洞以后大卫那是一点胜利者的气势都没有,反而流着谦卑的眼泪去迎扫罗。他先喊“我主,我王”,紧接着把额头磕在地上。第11节还叫扫罗“我父啊”,把这敌对的关系一下子变成了亲情。面对外面传的都是“扫罗必杀你”的闲话,大卫直接把它拆穿了:“你咋就听了那些闲话?”他不听那些谣言替自己定死罪;他把行动交给神管:“你的作为我全看着。”你看他这就叫忠厚,而不是软弱。 第三次松手是在拿八家里头。拿八当面骂大卫,甚至把使者扔到猪圈里去了。换个人早就把拿八钉在十字架上示众了。可大卫还是用爱去盖住这份羞辱:他吩咐手下人“别动他”,自己还亲自给拿八家的人准备粮食。你看这三次放生,度量是一层一层加宽的。最后就像一条越拉越长的丝带似的,把“仇敌”俩字给打成了个同心结。 扫罗的反应也特别有意思。撒上24:16-22节写着他半夜来拜访的事儿——以前那个追杀他的人跪在地上哭。大卫喊了句“我主”,扫罗立马就服软了(17-21节),当场就把兵撤了回家去(22节)。经文没说大卫因此丢了什么东西,反而留了个暗示:当度量拉到顶了头的时候,生命的胜利就悄悄的反转了。 最后送咱们两句箴言吧:不做环境的逃兵——跪在神面前检查自己的弱点。选择忘掉对方而非记着——宽广是把别人放过了自己也就成了。愿我们在人生的刀口上也能三次放手给神测量出一条通往荣耀的长路。