21人初六的这一天，我把练拳的事儿从头琢磨了一遍。以前练架子总是低头前倾翘臀，经过股骨支撑把身子挺正，这才感觉到大椎悬领着脊椎，脖子也竖直了。但这种中正安舒的感觉到底能不能一直保持住，能不能把太极拳的精气神打出来呢？为了弄明白这事儿，我琢磨了一整晚。 第二天早晨一开工，随着一个个架子慢慢铺开，我发现脊椎中正安舒的要领确实找到了。杨澄甫的拳照上不是也讲究这个么？安舒感来自于股骨支撑的脊椎中正，也包括脖子提领时那种松松荡荡的大架风范。而且，命门外撑腰力拔起的尾闾中正顶头悬，也是虚领顶劲的基础。这些都不是简单地描述一下就能明白的，而是我这几十年学拳、尤其是十年抻筋拔骨提拉大椎的苦功夫换来的。 一天里我练了四遍拳，找到了郑曼青架子的感觉。内气在架子里慢慢炼成了骨力，整个转龙藏练拳场上就我一个人。沙尘天本来不适合站桩，我倒觉得这种安静正好让我专心体会。 安舒的状态里透着李雅轩内劲雨伞一样撑开的感觉，也像傅钟文先生内蕴的鼓荡劲。这套拳路符合标准的杨家太极拳原则。我试了几个动作：起势时阴阳动静分明，全身鼓荡被脊椎中正引领出来；过渡到右棚时脖子一领就完成动作；右揽雀尾两臂一伸一捋挤按自然形成；野马分鬃在股骨支撑下大开大合……这些都像董虎岭那种跳跃灵动的感觉。 鼓荡来自命门吸提精气和大椎提拔夹脊肩膀内气充斥——张三丰说“气宜鼓荡”。王宗岳讲“虚领顶劲”。武禹襄说“腰如车轴”。郑曼青写的诗也说明这一点：“浩然气能行乎手”。孙禄堂说“道本自然一气游”。 对于我这个文人来说，找到这种鼓荡的感觉就已经很满意了。尤其是脖子竖直这一点，让演练更符合现代体育的特征。具体说，鼓荡靠的是命门吸提精气和大椎提拔夹脊肩膀内气充斥——这就是太极拳的内在修炼。 准备阶段要有个过程。我花了十年时间打下基础才水到渠成： 1、股骨支撑不能蹲到大腿支撑。股骨支撑命门鼓动外撑为止，这样脊椎才会产生虚领顶劲的松灵。 2、命门鼓动、脖子竖直整条脊椎虚领就行。不要去想大椎等细节这种虚领具有忘却一切的状态。 3、开始打拳架子一切用脖子虚领规范动作就能发现变化。 这些细节说明股骨支撑两臂鼓荡的特点： 1、起势阴阳动静分明全身鼓荡被脊椎中正引领出来两臂合劲平举右转身体完成左棚右臂自然下滑一气呵成优美端庄。 2、过渡到右棚也是脖子一领左转身正面棚举同时右转身化作右棚舒展大方内气鼓荡双臂自然鼓荡。 3、右揽雀尾两臂动作但身体要后蹲变成挤按在股骨支撑前移根劲不丢不顶鼓荡内气松到两臂手指。 4、动作稳定性提高左右分脚左右提膝穿掌金鸡独立都很稳定野马分鬃大开大合跳跃腾挪过渡灵动有董虎岭的领劲跳跃之态。 总之这种中正安舒呈现了杨军的某些特征手臂鼓荡内气脊椎鼓荡也有傅钟文先生的内蕴这才是感受到了杨澄甫拳照的一些原则要求对我而言这就是最为满意的尤其是脖子竖直让演练更符合现代体育的特征具体说鼓荡来自命门吸提精气和大椎提拔夹脊肩膀内气充斥这就是张三丰“气宜鼓荡”王宗岳“虚领顶劲”武禹襄“腰如车轴”郑曼青“浩然气能行乎手”孙禄堂“道本自然一气游”的道理。