说到咱们这个有4000年历史的中国，你看那些古老的史书和传说，“九州”这两个字简直成了中华文化的标签。这地方最早叫赤县、函夏或者神州，但大家更爱说九州。为什么呢？因为在国家还没成样子的时候，大地就被各部落切得像个网格，后来大禹治水，干脆把天下分成了九块，这就叫九州。大禹这人力气可大，他带着大家把洪水治服了，顺着山挖河，最后把这九个州的名字喊出来了：豫、青、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖。 古人说“州”是水里能住的地方，因为大地被水切成个“井”字特别好种地；“九”又是个大数，很尊贵。大禹铸了九个鼎放在九州上压着，从那以后“九州”就不光是个地理词，还是国家的象征。现在咱们看《禹贡》《周礼》《尔雅》这些古书，会发现里头说的州名有点不一样。有的书里提到了幽州和并州，但大家还是信《禹贡》里的那个版本。 你看这九个州里，豫州就在中原的核心地带，大象都在那儿跑呢，河南算是主场，开封和洛阳以前还轮流做过首都。青州连着山东和渤海湾，易守难攻；徐州在江苏腹地；扬州就是江南的富庶之地；荆州是湖南湖北鱼米之乡；梁州是四川加陕南，刘邦当年就是从这儿发家的；雍州是陕甘宁那块儿；冀州是山西河北京津一大片；兖州在山东西部，地方不大但人很能打。 随着时间走，这九州的范围其实一直在变大小，但它那个符号的意义一直没变。它像一张隐形的地图，把山水、物产、人还有战火都装在这九个方格里了。现在行政区划早就不一样了，但大家还是愿意说“我是冀州人”，其实就是认中原这块根儿。 为啥咱们还研究九州呢？就是想在历史深处找那种厚重的感觉。疆域变了山也会动，但文化认同一直都在。研究它不是为了重现以前的大国模样，而是让那份认同感变成我们继续往前闯的底气。以后大家再提九州的时候，说不定就轻描淡写地说一句：那里有咱们的根，也有咱们的远方。