咱先琢磨琢磨，当个领袖到底得讲究啥。南师提醒咱们，要想当那个掌舵的，手里得有绝活，样样都得通。所谓的“无为”，其实就是你想怎么来都行，啥都不能躲着不干。孔子说的更直接，君子得把真本事藏在心里，等着时机一到再跳出来办事，这不就稳赢了？那唐太宗就是最好的例子，写诗、打仗、练书法，样样拿得出手。唐朝文化能这么繁荣，多半就靠着这位“全能型”领导带头呢。要是觉得只要有人帮衬就行，那肯定玩不长；就算运气好成功了，也不过是一时的风光。《贞观政要》这类书里写的明明白白：自己不行就想靠别人，早晚得出岔子。 再来说说“择时”这事儿。本事有了，要是时代还没到那个点，非要强行出牌，那就是给别人做嫁衣了。有个80多岁的老朋友，二十多岁就看出来这张牌轮不到他碰，干脆利落把手一摆就走人了，转而去当教书先生、说书的或者喝茶聊天。唐诗早就把道理讲透了：别老想着封个侯印什么的，一个将军成名背后可是死了一堆人。股市也是一个道理：你赚了一千万，可能有人因为爆仓搞得家破人散。一家人吃饱了穿暖了，其他成千上万的人还在挨饿；半世的功名拿到了，也会给子孙后代留下不少麻烦。得意的时候想着失意的人，这才是咱们中国特有的那种保平安的大智慧。 当时代不属于咱们的时候，“明哲保身”不是软弱，那是为了以后的胜利迂回一下；时代要是真的交到手里了，可绝不能傻乎乎地坐在那儿发呆。孔子总结得很干脆：动起来不能缩手缩脚，这样出来了才能有收获。简单点说就是——不做就不做，要做就大干一场把网撒大。 项羽、刘邦、朱元璋、汉光武这些历史上的大人物，都是被当时的情况推着站到台前来的，最终能赢靠的也是把真本事藏好、时机一到就出手。他们开始的时候未必真的想当皇帝，只是想保住自己的小命；保不住了就只好出来抢地盘了。历史给他们的最好机会就是“本事”和“机会”都凑到一块了。 最后把话语权交给今天的你：先问问自己手里的“硬实力”够不够硬？你能不能把现在的形势看明白？要是心里还迷糊着，不妨先把自己打磨成个好东西；要是时机还没到，千万别硬挤进去抢座位。真正的聪明劲儿不是冲在最前面抢风头，而是心里明白啥时候该收手啥时候该放手。 先把自己变成一把好兵器藏着，再等机会来了再行动；等本事练到家时机也成熟了这时候动手就是一举定胜负——这就是“藏器于身，待时而动”的现代说法了。