1125年，宋大峰祖师林灵噩从浙江温州的豪门中走出，他是进士出身，因为看不惯官场的腐败而弃官为僧。后来他来到广东汕头潮阳，云游至此，正赶上干旱和瘟疫，尸横遍野。为了拯救百姓，宋大峰设坛于“狮尾石”，一边念经祈福，一边净水采药，救活了很多人。看见练江水急、两岸覆舟频发，宋大峰立誓要修建“和平桥”。他到福建募捐了三年，回来亲自测量水深、督工募资。不过建桥期间他因劳累过度而去世，乡民感其恩德，接力完成了这座石桥。 宋大峰景区位于潮阳市区12公里外，这里以宋大峰祖师的墓地为中心向四周辐射。景区内有南疆第一峰石牌坊、祖师亭、古碑亭、纪念馆等景点。此外还有一座汉白玉雕像（高6米、重40吨），是由五台山的潮籍高僧捐赠并从缅甸刻凿运进来的。 每到香火旺季，这个景区就提前进入高负荷模式。每天都有十几万游客、信众和香客蜂拥而至。寺庙楼梯上挤满了人，下面的马路上还有许多乞讨的残疾人。有人调侃说：“只要能不劳而获，啥事都放得下尊严和脸皮；如果吃屎能赚钱，一堆人都会去干。” 当地文旅工作人员无奈地说：“景区是免费开放的，只能劝不能强制。前脚赶走乞讨者，后脚又有新的人进来。”大风新闻记者实地记录了视频里的众生相：老弱病残举着二维码、饭盆或者睡在病床上要钱。游客刚举起手机拍照，乞讨者就立刻呵斥：“拍又不给钱，拍什么拍！” 评论区里高赞的观点集中在三条：认为职业乞丐团伙别惯着，你的善意会被放大成恶循环；有些人觉得跟抢似的心寒；还有人建议把有退休金还乞讨的人停发福利。 潮阳区文旅工作人员苦笑说：“只能劝不能强制。”不过也有人给出操作性建议：统一登记、调查家庭情况，有困难的社区兜底。“真正需要帮助的人被看见、被帮扶才是对大峰精神最恰当的传承。” 潮阳人把宋大峰乐施好善的故事代代相传下去，所以这里建起了300多处善堂。 每年1125年前后这个景区都会迎来香火旺季，每天都有十几万游客、信众和香客涌入这里。游客刚举起手机拍照，乞讨者就立刻呵斥：“拍又不给钱，拍什么拍！”不过也有人给出操作性建议：统一登记、调查家庭情况。 这座石桥的故事还在继续传播着：每到秋天都有无数游客涌入这个位于潮阳市区12公里外的地方。 尽管有许多人在议论该不该施舍钱财给乞讨者们，但更值得思考的是如何防止“行善”异化为“被收割”。 这尊汉白玉雕像由五台山的潮籍高僧捐赠并从缅甸刻凿运进来。 这个位于潮阳市区12公里外的地方每年都要接待十几万游客、信众和香客。 有人建议统一登记、调查家庭情况。 尽管这里每天都有十几万人流经过，但把善意留在“该去的地方”才是对大峰精神最恰当的传承。