在西安临潼区砖房村的考古现场，陕西考古研究院最近挖出了两个金代墓葬，给关中地区的研究添了不少新东西。M14和M6虽然是普通老百姓的墓，却保存得挺完整，出土的买地券和一些文物，把平民阶层当时的丧葬观念、过日子的状况和社会文化形态都给展示出来了。M14的那个砖质买地券是用朱砂写的，上面清楚地写着家人花了“钱九万九千九百九十九贯文”，买下了一块“东西九步，南北一十一步”的地。专家说这个价钱其实是虚的，就是个象征意义上的大数字，用来显示这块墓地多珍贵。初步算了下，这块地大概有247平方米。买地券在古代下葬时是放在墓里的明器，内容模仿现实的买卖契约，让逝者在“阴间”能有个合法住处。M6出土的陶瓦买地券内容更全，详细写了四周边界（用青龙白虎这些神兽来指代）、交易见证的神灵（比如岁月主），还有对付邪气的警告。这两份买地券一个记着金皇统九年（1149年），一个记着大定二十一年（1181年），它们不光能确定墓的年代，还能反映出当时的社会经济情况。专家觉得，买地券里的“购买”行为，哪怕在阴曹地府也是现实中土地兼并严重的一种反映。老百姓在死后还得走这么一道象征性的手续才能有个安身之地，说明当时土地紧张、地位高。 这两座墓的发现也是金朝统治关中的一个证据。自从1141年“绍兴和议”后，宋金就以秦岭和淮河为界划分势力范围，陕西关中就一直归金朝管了。相对安稳的日子让经济文化能继续发展下去，像这种规制清晰的平民墓也就保留下来了。墓葬里的道教神像和符咒文书都带着汉文化的味儿，说明金代的统治下汉文化还是老百姓生活的主心骨。M14里出土了个鸡腿瓶特别抢眼，这种器型本来是辽代的东西，在金代出现说明金文化吸收了辽代的东西。 这次发掘不光拿到了带纪年的文物资料，更重要的是通过买地券这个窗口让我们看到了八百多年前关中普通百姓怎么面对生死和生活的难处。它们是古代契约精神和土地观念的投影，也是研究当时基层社会结构、经济状况甚至民族关系的好材料。考古工作就像是个精密的历史解码器，能从泥土里找出文明发展和社会变迁的故事。这次发现再次证明考古工作能给构建中华民族的历史提供坚实的支撑。