2024年2月11日，中新社记者周昕和张祉譞在四川省阿坝藏族羌族自治州目睹了一年一度的藏族新年景象。这次报道的对象是中国藏学研究中心图书馆副研究馆员何尔基，他回到家乡过春节，发现街头巷尾的风马旗正在更替。何尔基解释说，这些印有经文和图案的旗子被称作“隆达”，意思是“驮宝神骏，风传祈愿”。在西藏和涉藏州县，每逢重大日子，人们都会换新的五色风马旗，或者挥撒“隆达”。 何尔基给记者展示了一张王合平在2024年8月拍摄的照片，画面中四川省阿坝藏族羌族自治州的人们正上山煨桑祈福，更换风马旗。这种旗子的中央画着驮着摩尼宝的骏马和四瑞兽，四周印着六字真言等经文。虽然使用场合和时间不一样，但它们的色彩搭配却很讲究。蓝、白、红、绿、黄这五种颜色对应着藏文化中的五大元素，跟汉文化里的五行观念遥相呼应。 关于风马旗的起源说法不一，何尔基认为它最早出现在西藏原始宗教苯教的祭祀活动中。后来随着佛教传入和造纸术、印刷术的发展，风马旗变得越来越精美。从最初的木头刻成的马形符号，发展成图文结合的完整样式；从只用于祭祀场景，延伸到日常生活中的祈福和庆典。近年来，为了环保，人们开始用可降解的玉米淀粉制作“隆达”；风马元素还被用到了文创产品上。 这次报道不仅记录了高原上的风俗人情，还体现了中华文化多元共生的特点。当2024年8月的风拂过雪域大地时，猎猎作响的五色风马旗间，既有人们对生活的热情祝福，也有民族文化在时代变迁中不断创新的印记。（完）