在甘肃陇南一个普通村庄的广场上，村民们围坐一起观看自己拍摄的微短剧。
屏幕里，一场关于婚礼和彩礼的故事正在上演。
这不是来自城市的专业制作，而是由村民利用手机、凭借朴素的想法拍摄而成的乡村微短剧。
这一创新做法背后，反映了基层社会治理方式的深刻变革。
长期以来，移风易俗工作主要依靠政府部门制定政策、印发文件、组织宣讲。
这种自上而下的单向传播模式虽然规范严谨，但往往难以深入人心。
村民对政策的理解停留在表面，执行的自觉性也不够高。
店村镇党建办主任李小凤坦言，过去的宣传是"我们讲，群众听"，效果有限。
转变来自于一个大胆的尝试。
2023年，店村镇开始鼓励各村拍摄移风易俗主题的乡村微短剧，将彩礼、婚俗等村民关心的现实问题融入故事情节。
友联村率先启动了微短剧《这婚怎么结？
》的制作，以折庄村党员折正红女儿的真实婚礼为原型。
这部微短剧的制作过程本身就是一次群众自我教育的过程。
摄制组没有专业剧本，只有一个核心主题和简单提纲。
演员全部来自村民，其中包括许多从未接触过表演的中老年人。
初期面临的最大困难是说服老人们上镜。
不少人因为腼腆而拒绝，好不容易说服的几位在面对镜头时也显得局促不安。
然而，这种生涩和紧张反而成为了优势。
正如友联村党支部书记刘小龙所说，"这种真实感是专业演员难以达到的"。
拍摄团队充分利用村庄的现有资源。
剧中最重要的一场戏"民事直说议事会"直接借用了村里每月例会的场景。
村民们刚从田间劳作完毕，拍拍身上的土就坐在镜头前，讨论的正是他们最真实面临的彩礼问题。
这种原汁原味的呈现方式，让观众看到的不是虚构的故事，而是自己身边的现实。
参与拍摄的村民也在这个过程中完成了思想转变。
刘小龙原本认为彩礼高低是别人的事，不怎么关心。
但为了演好剧中为彩礼发愁的新郎官这一角色，他反复琢磨、设身处地地思考，才真切体会到高彩礼对年轻人的沉重压力。
饰演"桃子爸"的王鹏是村里十多年的红白事"大总管"，他将一个既想顺应新风又怕丢面子的父亲形象刻画得入木三分，那份对"人言可畏"的犹豫正是他多年调解工作中最熟悉的情绪。
微短剧的影响力远超预期。
作为党员的王蕾在观看了微短剧后，主动要求退回已收的12.8万元彩礼，决心带头响应移风易俗号召。
"00后"大学生任甜甜在暑假回村参演后，这段几分钟的表演被远在山东读书的同学刷到，成为了她向同龄人展示家乡新变化的窗口。
微短剧在微信视频号上的转发，使其影响范围突破了村庄的地理限制，成为一粒"火种"，点燃了更多人心中的共鸣。
这一创新做法的成效显著。
村民刘秀兰对比说，"过去是厚厚的文件，现在是短剧。
政策还是那个政策，但我们村民看得懂、也听得进去了"。
店村镇党建办主任李小凤总结了关键转变："之前是我们讲、群众听；现在是群众自己议、自己演、大家看。
"这种从被动接受到主动参与的转变，大大提升了政策的传播效果和群众的认同度。
从实际效果看，微短剧推进移风易俗的成果已经显现。
曾经彩礼高达18万元的现象已成历史，村民们开始理性看待彩礼问题。
"低彩礼不等于贱卖女儿"这一核心观念正在逐步深入人心。
新村、黑旗寨村等地也相继加入了拍摄行列，形成了良好的示范效应。
这一经验的推广价值不仅限于移风易俗领域。
基层社会治理中的许多工作都可以借鉴这一模式——从单向的政策宣传转变为双向的互动参与，从冷冰冰的条款转变为生动的身边故事。
利用现代传播手段和村民的创意，将治理工作融入文化活动，既提高了工作效率，又增强了群众的参与感和获得感。
从黄土高原的村头广场到移动互联网的传播矩阵，这些带着露珠、沾着泥土的微短剧，正在书写新时代乡村文化振兴的生动注脚。
当移风易俗的种子借助群众智慧的春风播撒，我们看到的不仅是婚嫁观念的革新，更是一个古老农耕文明在现代化进程中焕发的文化自觉与治理智慧。