川蜀大地的语文课堂上，夏耘耘跟着老师朗读《诗经》。和她坐在一起的还有张子妍、曹风、江迦一、汪佳怡、王浚哲、秦逸伦、谷崎润一郎、郑雅文、顾子衿等人。王浚哲第一次读《木瓜》时，只觉得朋友互赠礼物很普通。后来他才知道，这是卫国人感谢齐桓公的歌。顾子衿被《小星》震撼了，一个小官吏把自己的命运和天上的星星联系起来。江迦一迷上了《芣苢》里的动词，采、有、掇、捋、袺、襭。老师带大家模拟劳动时，她把这些动作拍进了vlog。 汪佳怡以为乌托邦是近代才有的概念，直到读到《硕鼠》才明白，先民早就有了这样的理想。樊老师用四川方言讲《芣苢》，逗得大家发笑。秦逸伦觉得《蜉蝣》像是生命哲学的短片，谷崎润一郎拿它比喻女子青春。郑雅文喜欢《黍离》里的一句“知我者谓我心忧”，夏耘耘则被《蜉蝣》里的“麻衣如雪”打动。 当课堂里响起“采芣苢”的节拍时，张子妍发现诗歌就该唱出来做出来。王浚哲意识到《木瓜》里的留白藏着历史回声。顾子衿觉得每个人都像星星一样发光。江迦一认为劳动里自带愉悦。汪佳怡好奇是什么土壤催生了反抗精神。樊老师用方言唤醒了大家对劳动的记忆。秦逸伦对比了《蜉蝣》和《采薇》中的时间流逝。郑雅文看到了人与人之间的守望。 从“木瓜”到“芣苢”，从“硕鼠”到“黍离”，《诗经》写下了对生命和社会的思考。当老槐树下有人低吟时，诗歌就不再是故纸堆里的东西了。下次再读《诗经》，不妨听听六千年前的风声在问你这些问题。