1606年夏天，袁黄号了凡在天津宝坻县病逝，享年74岁。这位以兴修水利、开仓赈饥著称的县令，让当地百姓的日子过得夜不闭户，大家哭着把他叫做金代建县以来最受爱戴的父母官。袁了凡出生在广东，字庆远，后来还出家做了和尚，留下两部重要的家训著作。 其中一本叫《了凡四训》，写了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四篇，把他一辈子修炼的心法写成了可供操作的善行记录格。曾国藩特别喜欢这本，把它列为必读的书。这本书就像是慈祥的长者在和你谈心。 还有一本《训儿俗说》，包括立志、敦伦、修业这些内容，系统地教后人怎么做人治家。至今读起来都很有现实意义。他给人总结了修身的三个境界：发耻心、发畏心、发勇心。孟子说过羞耻心很重要，得之则为圣贤，失之则为禽兽。 了凡把羞耻心放在第一位，提醒后人先要感到羞耻才行。他还说天地鬼神都在看着呢，哪怕是很微小的恶念也藏不住。保持敬畏心才能把小错误扼杀在摇篮里。 改过最忌讳等以后，他特别批判因循守旧。念头一动就得马上行动。他也讲了十种积善的方法：公私之辨、偏正之戒、随缘兴利。 他举了宰相吕文懿公的例子：吕公辞官回乡后被醉汉辱骂不生气，结果一年后那人犯了死罪。吕公后悔说如果当时计较一点送官府惩戒一下，反而能防患于未然。 他还提倡大家随缘做点好事：小到修水渠引水，大到建桥铺路。他相信从自己家里开始就行。 关于谦德的重要性他也讲了很多：满招损谦受益。有大量例子证明谦虚才能守住善行。 了凡还提到知行合一：宝坻县连年水灾欠债的农民无法还债给富户高利贷。他把钱替农户还上让大家免流离失所。 夫人也是个做善事的人：她想做冬袍时用便宜棉花多做几件送穷人穿。了凡听后笑说难为你天天想着做善事。 儿子袁佨后来在广东高要当县令也继承了家风：天启七年夏秋大水城中水深三尺他奔走求援累得吐血而死才47岁。 最后他给现代人的启示是：把善书读成行动清单每天反省一下自己有没有过错；交游时要多学习不要自以为是；对人指出毛病时要有诚意；把大目标拆成小事情去做社区垃圾分类这些小事都是功德；做了好事不要声张才会有好结果。