话说有一回，优婆塞、阿莲还有佛陀这三人凑在了一块儿，说起了关于善恶是非的道理。佛陀对弟子们讲了一大堆规矩，核心思想就是告诉大家别犯身、口、意这三方面的错误。身口意三毒其实就是指杀盗淫、恶骂妄言还有贪婪嗔恨这三档子事。只要沾上了其中任何一条，别说修行大道了，就连当个普通人都不配。所以佛陀在好多经典里反反复复地提醒大家要管住自己的手脚和嘴巴。 对于那些一时不小心犯了错的弟子，佛陀也没翻脸不认人，而是循循善诱地劝他们回头是岸。他说人身上要是有一堆烂账不去算，就像掉进了沼泽地一样出不来；要是自己愿意改了，罪过自然就消了。就好比发烧的人出一身汗病就好了一样。 接着佛陀还提到了一个现实问题：有很多好心人想做点好事，总被那些品行不好的人故意找麻烦。有人听说佛陀严守戒律、救苦救难，就气得跑来骂他。佛陀连理都没理他，等这人骂累了安静下来后问了个问题：你要是把礼物送人人家不领情还收不收回来？那人说当然收回来。佛陀就说：“那你骂我我也不接话，这不就是把那些脏东西又吐回你自己嘴里了吗？” 最后佛陀还打了个比方说：恶人害好人就像逆风往天上扬沙子一样，沙子根本到不了对方身上，全兜回来了砸在自己脚上。 现在咱们现代人过日子也得讲究这个劲儿。平时跟同事邻居说话办事别没事找茬说坏话；有空了坐下来琢磨琢磨自己是不是做错了什么赶紧改；人家本事比你大你也别心里不平衡；遇到别人背后嚼舌头根子更不能急眼上火。咱们得跟佛陀学那种“不计较”“不比较”的随和性子。 具体该咋办呢？首先咱得弄明白事儿到底是对是错，千万别冲动发火。错的总归是错的，它变不成对的。只要咱们心里有数、立场坚定，那些烂事就左右不了咱的脑子和手脚。就好比在单位上班时有人在领导面前说你坏话，不管你怎么争辩都没用。这时候咱们能做的就是稳住心态该干嘛干嘛去等着真相大白的那一天。 记住啊，不管处在什么环境里，“忍辱精进”永远是修行的好法子。因为只要咱们心地干净、行为坦荡就不怕别人毁谤；只要咱做得正、做得诚就禁得起任何考验。