在一些乡村地区，群众对传统文化有热情，但“想学学不到、学了用不上、缺人教缺平台”等问题仍不同程度存在。
尤其是书法、春联等具有强烈节庆属性的传统技艺，往往停留在“消费购买”层面，难以转化为群众自我表达与文化传承的日常能力。
如何让传统文化从“展览式、演出式”走向“生活化、常态化”，成为基层公共文化服务提质增效的重要课题。
柳山镇书法大讲堂的开讲，瞄准的正是这一现实需求。
庙山村新时代文明实践站内，围绕春联创作设置首期课程，把课堂直接搬到村民家门口。
主讲人王云鹏作为市级选派下沉的基层文化指导员，在走访调研中发现当地村民对书法兴趣浓、参与意愿强，但系统学习渠道不足。
基于调研结果，讲堂将课程定位为“实用型文化惠民课”，以节日文化需求为切入点，既降低学习门槛，也提升学习获得感，形成“学得会、用得上、传得开”的闭环。
从原因看，需求端与供给端的“错位”是基层文化服务面临的普遍挑战：一方面，群众希望在重要节庆表达祝福、传递家风，渴望更具参与感的文化活动；另一方面，专业师资、课程设计和常态化组织能力相对薄弱，导致文化服务供给碎片化、一次性。
此次讲堂以“理论讲解+实操示范+一对一指导”的方式补齐短板：先从春联起源、对仗平仄、横批搭配等基础知识入手，再通过现场示范拆解结构章法与书写要领，并针对学员在间架结构、用笔力度、整体布局上的问题逐人纠正，形成循序渐进的教学链条，让不同年龄段学员都能找到适合自身的学习路径。
活动产生的影响，首先体现在传统文化的“可亲近性”被增强。
过去村民多以购买春联为主，如今通过课堂学习，能够自主书写并融入个人情感与家庭记忆，使春联从“商品符号”回归“文化表达”。
其次，讲堂增强了乡村公共文化空间的凝聚力。
课堂上认真练习、课下交流展示的互动场景，使文明实践站不仅是活动场地，更成为村民共同参与、共同成长的文化共同体。
再次，讲堂将本土元素与时代主题引入创作，引导学员把乡村振兴的新变化、乡土人文的旧记忆写进对联内容，实现传统形式与现实生活的贯通，推动乡土文化在当代表达中焕发新意。
在对策层面，这类“精准化、嵌入式”的文化供给方式具有示范意义。
一是以需求为导向确定主题与课程，把公共文化服务从“我有什么给什么”转为“群众需要什么就供什么”，提升参与度与满意度。
二是以人才为关键完善组织机制，通过选派指导员下沉、培养本地骨干学员，逐步形成“外来带动+本土成长”的师资结构，增强可持续性。
三是以公益行动延伸服务链条。
讲堂之外组织“翰墨送福进万家”，由学员中的骨干参与，为老党员、困难群众上门送春联送祝福，让文化服务更有温度、更具覆盖面，也在服务中锻炼队伍、扩大影响。
面向未来，基层文化建设的关键在于“持续供给”和“内生动力”。
书法大讲堂如果能在节庆主题之外，拓展到家风家训书写、村史村志整理、传统礼俗记录等方向，并建立常态化课程与作品展示机制，将更有助于把一次活动转化为长期品牌。
同时，通过培育乡村文化带头人、完善场地与材料保障、引入更多社会力量协同，能够进一步扩大参与半径，推动乡土文化从“被动保护”走向“主动创造”。
随着基层文化指导员制度持续推进，类似“种文化”的实践有望在更多村庄落地，为乡村振兴提供更坚实的精神支撑与文化动能。
文化的传承需要坚守，更需要创新。
王云鹏以笔为媒、以心践责，用精准的文化服务对接民心，用深耕细作培育人才，用守正创新激活文脉，既让翰墨书香浸润了柳山的乡土，也为基层文化工作树立了新的标杆。
展望未来，随着更多文化建设指导员的深入基层，柳山乃至整个潍坊的基层文化必将百花齐放、蓬勃生长，为乡村振兴绘就更加绚丽的文化底色，让优秀传统文化在新时代焕发新的光彩。