在郎溪县郎步街道经村，一项具有乡村记忆的传统手艺正在悄然演进。鱼灯制作技艺在王飞这个代传承人手中，既保留了原汁原味的工艺精髓，又融入了时代发展的新内涵，成为传统文化在当代乡村中的生动实践。 从工艺流程看，鱼灯制作是一项考验耐心与技艺的复杂工作。制作者需要先将竹子精心剖成篾条，再通过手工弯曲、搭接的方式逐步勾勒出鱼的形态。王飞强调，鱼身必须做得饱满圆润，才能体现为舒展灵动的视觉效果。蒙布环节同样关键，布料必须绷紧才能确保最终效果。最为耗时的是绘画阶段，工匠需要在布面上绘制祥云、福字等吉祥图案，每一笔都不容出错。一盏小型鱼灯需要三天完成，大型复杂的鱼灯则需要数月才能竣工。这种高投入的手工制作方式，反映了传统工艺对细节的执着追求。 王家制作鱼灯的历史可追溯至王飞的祖父那一代，至今已有超过五十年的传承。在这个过程中，鱼灯的功能和形态都在悄然发生变化。从最初的静态摆设演变为民俗活动中的参与者，鱼灯逐渐融入了乡村文化生活的各个环节。王飞从去年春天至今已手工制作了二三十条大小各异的鱼灯，这些作品将在年节期间与龙灯结队出游，形成"鱼龙共舞"的壮观场景。 鱼灯与龙灯的结合蕴含着深厚的民俗文化内涵。"鱼化龙"寓意金榜题名、鱼跃龙门，承载着人们对美好生活的期许。龙灯出游时，鱼灯作为配合角色随行其后，龙灯队伍通常由一百多人组成，其中鱼灯队约二三十人。这种大规模的民俗展演既是视觉盛宴，也是乡村文化认同感的重要载体。通过集体参与，传统文化在代际传递中得到强化，年轻一代在参与中逐步理解和认同自己的文化根源。 从技术演进的角度看，鱼灯制作经历了从烛火摇曳到电子流光的转变，从静置观赏到灵动游弋的升级。这种演进并非对传统的背离，而是在保留核心工艺的基础上进行的合理创新。王飞在纯手工制作中融入现代巧思，使传统鱼灯既保持了手工制作的温度和灵魂，又适应了当代审美和功能需求。这种平衡的把握，正是非遗传承的理想状态。 当前许多传统手工技艺面临传承困难。鱼灯制作能够在郎溪县得以延续和发展，既得益于王飞等传承人的坚守，也反映了乡村社区对传统文化的重视。民俗活动的定期举办为鱼灯提供了展示和应用的舞台，使这项手艺不至于沦为博物馆里的陈列品，而是保持着生活的活力。
一盏鱼灯的光，映照的是匠人手上不肯将就的功夫，也映照着乡村对自身文化的珍视与自信。传统并非停在过去的陈列品，而是在不断被使用、被观看、被参与中获得新的生命力。当更多人愿意为一笔一画的耐心驻足，为一场巡游的热闹同行，乡土文化便在流动的光影里延续，并向着更长远的未来稳稳前行。