说到古代那些士兵怎么解决生理需求，越王勾践那个老祖宗想出来的法子就被后世沿用了很久。甚至还有个前苏联作家说过一句特别硬气的话：打仗就让女人滚远点。这话听起来挺不友好的，好在咱们中国古代早就是这么干的了。 营妓制度这档子事儿，好几个朝代都没断过。到了唐宋那会儿，这制度更是遍地开花。你看唐朝边塞诗人岑参写的那首《玉门关盖将军歌》，盖将军在外面打仗勇猛得很，回到营里就开始没日没夜地寻欢作乐。诗里那句“军中无事但欢娱”，真是把这些随军女子的惨状给写活了。她们不但得让士兵泄火，平时没事还得唱歌跳舞、跑腿打杂。 等到宋朝，情况更糟心了。理学大佬朱熹以前弹劾对手的时候，连陪他喝酒的那个营妓严蕊都不放过，硬是把人家折磨得半死不活。幸亏宋孝宗知道了这事儿，赶紧派人把严蕊放了，这才算把事情摆平了。从这就能看出，宋代的营妓不光是给军队干活，有时候还得去伺候那些大官喝酒取乐。虽然有点才华的女子待遇稍好点，可总的来说这制度还是太欺负女人了。 比起营妓和卒妻制来，随军夫人制度看着就文明多了。允许士兵把老婆带上打仗，既解决了问题又能有点亲情温暖。不过这事儿办起来可没那么简单。首先舆论上就过不去关。古代人觉得男人上战场是保家卫国的大事儿，女的就该老老实实待在家里。要是哪个男的敢带着老婆上战场，别人会觉得他没本事、太窝囊。 还有就是体力受不了。战场毕竟是个要命的地方，女的跟着去根本没法保障安全。虽然这个制度在好些朝代都有推行过，但到了宋朝随着情况变化也变了样。最后只剩下一些军官能享受这特权了。像南宋名将韩世忠带着老婆梁红玉一起上阵打仗这种例子少之又少。 战争这东西从来就不是输赢那么简单的事儿。它把多少汉子的命给收走了，也把多少女人的尊严给丢光了。那些在战场上活受罪的女人最后都成了历史里最惨的那部分。