正月二十一是个特殊的日子，把补天、穿天、迎麦姑三件大事都凑一块儿庆祝了。头一件事是给天地修修补补，先天上的窟窿补上，再把地上的坑填好。正月二十这一天叫天穿节，人们把煎饼贴在屋顶上，就像给女娲补上那天没修好的天一样。紧跟着第二天的正月二十一就是地穿节，大家得把漏下的雨水给拦住，别让它冲到屋子里去。《拾遗记》里头讲得挺明白，江东那边的老规矩就是在正月二十这天叫天穿日，用红丝线系着饼饵放在屋顶上，说是给女娲补天呢。天补好了，这一天也就顺理成章叫成了地穿日。 当年女娲把五彩石炼成了后去补天，还得把乱窜的黑龙和猛兽给赶走，最后拿芦草烧成灰铺在地上，一层一层压实了堵住洪水。所以人在过这个节的时候先补天上的窟窿，再补地上的坑。两张煎饼一张贴屋顶一张放地上，把天地牢牢地粘在一起。 女娲部落那会儿最喜欢的是青蛙，当地小孩儿从小就穿着绣着蛤蟆的肚兜，就连结婚用的肚兜上也少不了这种图案——大家就是想请女娲显灵，保佑子孙后代能像青蛙下的卵一样多。 穿天跟天穿不是一回事。后一个是为了纪念女娲补天，前一个却是为了纪念一段人和神仙的爱情故事。《列仙传》里记载着一个叫郑交甫的人去汉江游玩，碰到了两位戴着珍珠的神女。郑交甫讨来她们的珍珠佩饰戴在身上，结果没走几步就丢了。回头再看神女们已经不见了踪影。 从此“神女解佩”的故事就传开了，所以襄阳那边就把正月二十一这天当成了情人节。孟浩然在诗里写道：“游女昔解佩，传闻于此山。” 《鸡肋编》里说得更详细：“襄阳正月二十一日叫作穿天节……全城的人都从万山划船顺流而下。妇女们在河滩上找那种有孔的小白石头，用彩线串起来插在头上，觉得这样就能生个儿子。” 在汉江的沙滩上，男女们各自捡起“有孔小石”，用丝线串成“汉江穿心石”互相赠送作为定情信物；这块石头原本是神女身上的佩饰，现在变成了情人之间的信物；一颗小石头就把求子和爱情的愿望都串在一起了。 等到正月二十一的后半段，主角换成了“麦姑”——就是一个在天上犯了错被打下凡间变成麦子的仙姑。 传说她十岁的时候逃荒跳河自尽了，之后穷人家的麦苗就长得特别好；大家为了纪念她，就把她的生日定成了节日。其实质就是在雨水节前后给冬小麦“过生日”：如果那天天气晴朗没风，就说明麦苗返青顺利，今年就有希望丰收。 民间的谚语说得很直白：“小麦成与秕，单看正月二十一；给吃不给吃，就看正月二十一。” 说到底——补地、穿天、迎麦姑这三件事都是为了让庄稼活、让百姓有饭吃：把天上的窟窿堵上堵下水灾；把地上的土给加固好；穿天是为了祈求子孙后代；迎麦姑是为了盼个好收成。 只要能让老百姓吃饱穿暖、子孙满堂，天地人也就圆满了。