农历正月十二,青岛市即墨区田横镇南芦村宋玉芳家中,一场传统技艺的代际传承正在进行。
72岁的宋玉芳盘坐炕头,手把手向女儿于燕传授豆面灯制作技法。
金黄的豆面团在她指尖翻飞,不多时便化作形态各异的精巧灯盏。
这门植根于胶东沿海渔村、延续六百余年的民间技艺,正通过这样的方式在新时代延续着文化血脉。
豆面灯制作技艺是胶东地区独具特色的非物质文化遗产,其历史可追溯至明代。
据地方志书记载,当地民众在元宵节前后制作面灯、注油点燃,通过观察灯花形态预测年景丰歉,这一习俗世代相传,成为渔家文化的重要组成部分。
这项技艺不仅是简单的手工制作,更承载着沿海居民对海洋的敬畏、对丰收的期盼、对平安的祈愿,是农耕文明与海洋文明交融的文化结晶。
宋玉芳与豆面灯的缘分始于童年。
六岁起,她便在母亲身边耳濡目染,从观摩到上手,从生疏到娴熟,六十余年的坚守让她成为这项技艺的代表性传承人。
在她看来,豆面灯制作看似简单,实则处处蕴含智慧:原料需选用新收黄豆现磨成面,确保面团柔韧金黄;工序从和面、揉面、塑形、风干到上色、做灯芯,每个环节都有严格标准;造型设计更要讲究寓意,每盏灯都寄托着特定的美好愿望。
传统技艺要在当代社会生存发展,创新是必由之路。
宋玉芳在坚守传统工艺精髓的基础上,进行了多方面改良创新。
她将传统的十二生肖、龙凤呈祥等经典造型,拓展至螃蟹、海虾、扇贝等七十余种海洋生物形象,使作品更具地域特色和生活气息。
在材料选择上,她以蔬果汁等天然色素替代化学颜料,既保持色彩美观,又确保安全可食,实现了观赏性与实用性的统一。
这些创新使豆面灯从单纯的祭祀用品,转变为集观赏、点燃、食用、收藏于一体的文化产品。
豆面灯技艺的传承,折射出乡村传统文化保护与发展的现实课题。
当前,随着城镇化进程加快和生活方式变迁,许多传统民俗面临传承断层的困境。
宋玉芳的实践提供了有益启示:一方面,通过家庭内部的代际传承,确保技艺不失传;另一方面,向村民和外来参观者开放教学,扩大传承群体。
据了解,农忙时节,她家中常有慕名而来的学习者,高峰期数日便用掉五十斤豆面。
这种开放式传承模式,既保持了技艺的活力,也增强了社区的文化认同。
从更宏观的视角看,豆面灯技艺的传承发展,是乡村文化振兴战略的生动注脚。
这项技艺不仅是一门手工艺,更是一套完整的民俗体系:正月十四送灯祭祖,正月十五点灯祈福,正月十六食灯纳吉,每个环节都承载着深厚的文化内涵和情感寄托。
这种将物质技艺与精神信仰相结合的文化形态,为当代乡村社会提供了精神纽带和文化认同,对于维系乡土情感、凝聚社区力量具有重要意义。
当前,各级政府和文化部门正加大对非物质文化遗产的保护力度,通过建立传承人制度、设立专项资金、搭建展示平台等措施,为传统技艺的保护传承创造有利条件。
但也应看到,真正的传承不能仅靠政策扶持,更需要激发民间活力,让传统技艺在现代生活中找到应用场景,在市场机制中实现自我造血。
宋玉芳的创新实践表明,当传统技艺与当代审美、健康理念、文化消费需求相结合时,完全可以焕发新的生命力。
老手艺不怕“老”，怕的是失去与生活的连接。
豆面灯在一捏一塑、一点一亮之间，照见的是乡土社会对团圆、安康与丰年的共同愿望。
把这份愿望以更现代、更安全、更易传播的方式传下去，让传统在当下有位置、在未来有传人，方能让节日的灯火常明、乡愁的根脉常在。