问题：在城乡流动加速、生活方式更迭的背景下，不少乡村传统年俗面临传承人减少、仪式规范弱化、青年参与不足等现实挑战。
一些项目“看得见热闹”，却难以长期保持完整流程与文化内涵，如何让传统在当代继续“活”起来，成为地方文化保护的共同课题。
原因：索家村的“敬德洗马”延续两百余年，源自民间对尉迟敬德忠勇形象的崇敬与对国泰民安的祈愿，以社火表演方式融入元宵节庆。
其独特之处在于脸谱、行头与程式高度讲究：勾脸、戴髯、持鞭、赤膊骑无鞍马，依次完成祈神、泼水、过关、刮马背等环节。
该项目长期依靠老艺人经验口传心授，缺乏文字化记录，且对扮演者体魄、品行要求较高，导致学习门槛与传承成本并存。
与此同时，外出务工、求学人群增多，村落常住人口结构变化，也使集中排练与稳定传承更显不易。
影响：今年元宵，索家村家家张灯结彩，祠堂内老艺人指导准备，画师以戏剧油彩勾勒眉眼纹样，完成脸谱塑形后，“敬德”在锣鼓与鞭炮声中上马穿行，人群以一盆盆柏香水泼洒，寓意洗去晦气、迎来清吉。
现场人潮涌动，既有老人守望，也有从县城赶回的年轻人用手机全程记录，更有在外地生活的乡亲通过网络关注。
年俗在“参与式”传承中强化了村落凝聚力：一方面，元宵仪式成为游子返乡的情感召唤，促成团圆与互助；另一方面，非遗展演带动地方文化可见度提升，为乡村文旅融合与公共文化服务提供了内容基础。
更重要的是，它以具象化的礼俗表达，将“平安”“和合”的价值观融入乡土生活，形成持续的精神认同。
对策：业内人士认为，保护此类项目既要守住传统的“规矩”，也要适应现代传播方式。
一是加强系统记录与规范化整理，对脸谱纹样、道具制作、仪式流程、安全要求等进行影像与文本归档，形成可追溯的传承谱系。
二是完善传承人培养机制，在尊重民间自组织基础上，推动师徒传承与校地合作、社团参与相结合，吸引青年在假期参与排练与服务。
三是提升公共服务与安全保障能力，对马匹管理、人群疏导、泼水区域设置等制定预案，确保展演安全有序。
四是推动适度开发与合理利用，在不改变核心程式和文化内核的前提下，结合元宵节、社火巡演等节点，开展非遗进景区、进校园、进社区活动，让更多人“看得懂、愿意学、能参与”。
前景：随着各地对非遗系统性保护力度持续加大，乡村文化振兴逐步从“有活动”走向“有体系”，“敬德洗马”这类具有地域辨识度的年俗，有望在更完善的传承生态中实现稳定延续。
未来，其价值不仅在于节日热闹，更在于以传统礼俗凝聚乡土社会、以文化自信激发乡村发展内生动力，成为高原地区讲好民俗故事、展现时代气象的重要窗口。
当一盆盆寓意吉祥的柏香水泼向"敬德"，泼洒的不仅是新春的祝福，更是对文化根脉的坚守。
在现代化浪潮中，索家村的村民们用行动证明：传统文化不是博物馆里的标本，而是流动在血脉中的精神基因。
这种自觉的文化传承意识，正是中华文明生生不息的力量源泉。