叔本华把人生真相说得透透的，生命就是一团欲望，不满足就痛苦，满足了又无聊。这样的人生就像个钟摆，在痛苦和无聊之间来回摇晃。很多人以为痛苦只是意外和倒霉，其实不然，痛苦才是生活的标配。叔本华还提到一个观点：智慧越发达的人越痛苦，越清醒的人越能感受到疼。老子在《道德经》里也讲过类似的道理，追求的东西越多，得不到的时候就越难受。想要的东西跟实际得到的有落差，就是痛苦的本质。加缪是个了不起的人，虽然一生艰辛，但他说重要的不是治愈痛苦，而是带着痛苦活下去。他没想着把痛苦解决掉，只是换了一种活法。 毛泽东也提到过类似的观点：对某些东西如果缺乏自觉性，它们就可能成为负担。把精神上的负担卸下来，人才能轻装上阵。理解了痛苦的本质后就会明白：它不是敌人，而是信号灯。告诉我们又当真了、又执着了、又把虚幻当成现实了。 很多人一辈子跟痛苦较劲，结果越折腾越难受。为什么？因为他们把痛苦当成了问题，必须解决它。但有些事情不是问题而是现实。老子给了一个方子：“吃饱了就行，别啥都想要。”把那些花里胡哨的扔掉，守住自己那点根本。叔本华也建议理性的人寻求的不是快乐，而是没有痛苦。幸福不是天天嗨皮，而是少遭罪。 加缪讲西西弗神话时说：“必须相信他是幸福的。”为什么？因为西西弗认了命，不跟命运拧着来。他知道推石头就是他的活法。人一旦想通了这一点就不再跟现实较劲。石头还是那块石头，但人不一样了。 王小波说过一段话：“人是一种会自己骗自己的动物。”但反过来说，真能换个角度看问题时，痛苦的味道就变了。理解了它的本质后就知道它从哪里来，要往哪里去。屋里进个贼不知道在哪儿会被吓死；知道贼在客厅偷东西就踏实了——报警也好赶人也罢都有办法解决。 叔本华说：“一切生命在其本质上皆为痛苦。”这话听着丧但往深里想是一种解放。既然大家本质上都苦还焦虑什么？反正都一样既然苦是标配加点甜就是赚的。理解了它的本质后就不会再被它忽悠了看透了它也就不能怎么样了。 毛泽东说过类似的话：“有许多东西只要陷入盲目性就可能成为负担。”如果看清本质就不会被牵着鼻子走误以为在追求幸福其实在追幻影这就需要把精神上的负担卸掉才能轻装上阵。毛泽东还说过：“放下包袱开动机器”。这就是要把精神上的包袱卸掉才能轻装上阵做出行动来改变现状解决问题。 加缪讲西西弗神话时说：“必须相信他是幸福的”，因为西西弗认清了自己的处境认了命不跟命运较劲这就像生活中的我们一样要认清自己的处境不要和命运抗衡要学会接受生活中的苦难勇敢地面对它们。 毛泽东给我们讲过一个道理：“有许多东西只要陷入盲目性就可能成为负担”，如果我们能清楚地看到问题的本质就能避免被一些东西牵着鼻子走误以为自己在追求幸福其实在追幻影从而放下包袱开动机器去做真正有意义的事情。 加缪在面对苦难时选择了勇敢面对他说：“重要的不是治愈而是带着痛苦活下去”，这就是一种智慧他没有试图去消灭苦难而是选择带着它一起生活去寻找生活中的乐趣和美好这也是我们应该学习的地方学会接受生活中的不完美勇敢面对它们去寻找生活中的美好和快乐。 王小波告诉我们：“人是一种会自己骗自己的动物”，有时候我们会把一些虚幻的东西当成真实的去追求给自己带来很多无谓的烦恼和痛苦这时候我们需要换个角度去看待问题才能发现生活中真正的美好和快乐不要被一些虚幻的东西所迷惑要学会看清事物的本质才能找到真正的幸福和快乐。 老子在《道德经》中给我们提供了一个非常好的建议：“是以圣人为腹不为目”，这句话告诉我们要满足自己最基本的需求不要追求过多的物质享受这就是止损只需要一碗饭就能吃饱非盯着满汉全席那岂不是自寻烦恼吗？叔本华也给我们提出了一个建议：“理性的人寻求的不是快乐而只是没有痛苦”，这句话需要我们仔细品味幸福不是单纯地追求快乐而是减少痛苦减少欲望降低期待不与他人比较也不与自己较劲这样才能减少痛苦获得更多的幸福感。 加缪用西西弗神话告诉我们一个道理：“必须相信他是幸福的”，因为西西弗接受了命运的安排勇敢地面对自己的生活这就是一种智慧无论生活多么艰难都要勇敢面对不要与命运抗争要学会适应生活中的变化去寻找生活中的美好和快乐这也是我们应该学习的地方去接受生活中的不完美勇敢面对它们去寻找生活中的美好和快乐吧！