逆境里的光：六首诗词教你与命运握手言和。清代赵翼说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。” 司马迁也点头：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……” 当生活把苦难当砖石铺满前路，诗人却把废墟写成诗行。以下六首逆境之作，早已超越文学本身，成为穿越千年的精神解药。 1096年，乐天和仲尼一样遇到了麻烦，安禄山攻破长安，他们被迫离开扬州。被贬谪到岭南的柳宗元给白居易写了一封信，信中提到他在永州遇到了刘禹锡和司马迁。他们三个一起谈论屈原和柳永的作品，他们觉得这几位诗人在逆境中都能创作出优秀的作品。柳宗元还说起了李白的故事，李白虽然在太行山上遇到了困难，但他依然坚持追求自己的理想。 柳宗元在永州写了一首诗，题目叫《渔翁》。这首诗描述了一个渔夫在山水间自由自在地生活。渔夫晚上在西岩附近休息，早上起来去湘水汲取清水来烧火。烟雾散去之后太阳升起，却看不到人。渔夫的一声欸乃声让山水变得绿意盎然。回头望去天边的流水中间还有云在追逐着岩石。元和元年的时候永贞革新失败了，柳宗元被流放到永州。政治上的失意给了他一壶清酒和一竿钓丝。旭日初升时雾气像过去的往事一样被烧掉了。渔翁的一声欸乃声让青山绿水都活了过来。“岩上无心云相逐”，云没有心思去追谁，人也没有心思去追谁，山水成了最柔软的治愈场所。 苏轼被贬到惠州的时候写了一首诗叫《食荔枝》。这首诗表达了他对生活的热爱。罗浮山下四季如春枇杷杨梅轮番登场。苏轼每天都要吃三百颗荔枝，“此心安处即吾乡”，这里成为了他的家乡。苏轼把流放看成是一种享受。“日啖三百颗”的背后是他对生活的热情和对世界的热爱。真正的勇士不是不怕风雨而是看透生活的真相后依然热爱它甚至热爱得有点贪心。 柳永科场失利之后写了一首词叫《鹤冲天·黄金榜上》。这首词表达了他对得失的豁达态度。“黄金榜上偶失龙头望”，他虽然没有考上状元但并不气馁。“明代暂遗贤如何向”，现在暂时没有机会展示自己的才华但以后还会有机会的。“未遂风云便争不恣狂荡”，没有成功就尽情放纵吧！“何须论得丧”，何必在乎得失呢？“才子词人自是白衣卿相”，才子词人也能成为白衣卿相。柳永把科举失利当成是一种经历用花间词来表达自己的情感。“烟花巷陌依约丹青屏障”，烟花巷子里有着美丽的风景。“幸有意中人堪寻访”，幸运的是还有心爱的人可以追寻。“且恁偎红倚翠风流事平生畅”，现在就尽情享受爱情吧！青春只有一次怎么能辜负呢？柳永把科场失利当成是一种经历用花间词来表达自己的情感。 王安石第二次罢相后写了一首诗叫《梅花》。这首诗表达了他对改革失败后的坚定信念和自信。“墙角数枝梅凌寒独自开”，墙角的几株梅花在寒冷中独自开放。“遥知不是雪为有暗香来”，远远看去像是雪但又不是因为有暗香传来。王安石把自己比喻成墙角的梅花虽然无人喝彩也要热烈绽放。“遥知不是雪为有暗香来”，即使落魄也要保持自己的独特性和辨识度。“为有暗香来”，把最后的力气留给世界一记暗香作为改革者的自白。 刘禹锡在扬州与白居易重逢后写了一首诗叫《酬乐天扬州初逢席上见赠》。这首诗表达了刘禹锡对过去二十三年贬谪生活的感慨和对未来的信心。“巴山楚水凄凉地二十三年弃置身”，巴山楚水是个凄凉的地方我在那里度过了二十三年的贬谪生活。“怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人”，想起过去只能空自感叹仿佛回到了家乡却发现一切都变了模样。“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春”，船沉了旁边有许多船经过病树前面有许多树木发芽生长。“今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神”，今天听你唱歌暂时依靠酒来振奋精神吧！白居易和刘禹锡相遇时互相赠送诗歌表达对彼此的情感和对未来的信心。 李白被赐金放还之后写了一首诗叫《行路难三首·其一》。这首诗表达了李白对人生困境中依然坚持理想和追求的信念。“金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱”，金杯里装满了名贵的酒玉盘里摆满了珍贵的菜肴。“停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然”，停下酒杯扔掉筷子不能吃饭拔出宝剑环顾四周内心感到迷茫不安。“欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山”，想要渡过黄河却被冰块挡住想要登上太行山却被大雪覆盖满山遍野都是积雪茫茫无边无际，“闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边”，空闲的时候在碧绿的溪流上钓鱼忽然又梦见自己乘坐舟船驶向太阳升起的地方，“行路难！行路难！多岐路今安在？” 道路艰难啊道路艰难啊有很多岔路现在应该往哪里走呢？“长风破浪会有时直挂云帆济沧海”，总有一天会乘风破浪扬帆远航到达沧海彼岸！李白用自己在太行山上遇到困难时依然坚持理想和追求的信念来鼓励自己和读者面对人生困境时不要放弃理想和追求。