（问题）春节是中华民族最重要的传统节日之一，年俗活动具有乡土记忆与精神认同。然而，随着城镇化加速、人口流动增大以及文化消费方式变化，一些地方传统技艺面临传承人断层、展示场景减少、年轻群体参与不足等挑战。如何让非遗“看得见、留得住、传得开”，成为基层公共文化建设需要回应的现实课题。 （原因）“濮越雷神龙灯”在贵阳乌当持续活跃，既源于深厚的历史文化积淀，也得益于鲜明的民族特色和扎实的群众基础。据介绍，该龙灯为贵州省第五批省级非物质文化遗产，龙衣与舞龙队伍服饰多以青蓝为主色调，体现布依族传统服饰的审美取向与生活智慧；其内涵融合图腾信仰、节庆娱乐与技艺传承，兼具历史、文化、艺术与社会价值。更关键的是，当地将传承保护与节庆实践结合，把非遗从“静态展示”带回“生活现场”，提升仪式感与参与度，使文化认同在共同参与中得到延续与巩固。 （影响）从文化层面看，龙灯展演将传统叙事转化为可感可知的公共文化体验，增强村寨凝聚力，丰富节日期间群众文化生活。从社会治理与公共服务层面看，年俗活动在有序组织中汇聚人气、凝聚共识，有助于培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，形成更稳定的基层文化生态。从发展层面看，非遗的可持续传承正成为乡村文化振兴的重要资源：通过展演、研学、展馆展示等形式，非遗可与文旅消费新场景对接，带动对应的手工艺、文创产品与节庆经济发展，为乡村产业增添文化附加值。 （对策）当天，马头村新寨在举办迎新春民俗活动的同时，同步举行“濮越雷神龙灯”非遗展馆挂牌仪式与传承工作总结会，说明了“以活动促保护、以展演助传承”的思路。面向长效发展，业内人士认为，应深入完善“传承人培养—场景化展示—制度化保护—社会化参与”的闭环机制：一是强化传承人梯队建设，通过师徒传习、校地合作、社区课堂等方式扩大青年参与；二是提升展示与传播能力，在尊重传统规制和文化边界的前提下，规范记录龙灯制作、表演程式与口述史料，形成可复用的保护档案；三是拓展公共文化服务供给，将非遗项目纳入节庆活动、乡村文化活动季和基层文化阵地建设，形成稳定的展示频次与覆盖面；四是提升非遗与文旅融合质量，避免同质化和过度商业化，突出布依族文化特色与地方叙事，增强体验的文化含量与获得感。 （前景）随着群众对高品质文化生活需求不断增长，非遗保护正由“抢救性保护”转向“系统性传承”，由“项目保护”延伸至“生态保护”。以“濮越雷神龙灯”为代表的地方民俗，若能在制度保障、人才培育、传播表达和产业协同上持续推进，有望在春节等重要节点形成更具辨识度的常态化传播效应，让传统技艺在现代生活中实现创造性转化、创新性发展，也为乡村文化振兴提供更扎实的精神支撑与文化动力。
文化是民族的血脉，非遗是文明的见证。“濮越雷神龙灯”在新春时节的绽放，不仅为村民带来欢乐与祝福，更提醒我们：承载民族记忆与文化基因的传统艺术，既要在保护中传承，也要在传承中创新。当越来越多的乡村像马头村一样，把非遗融入日常生活、节庆活动和公共文化建设，文化自信将更加稳固，乡村文化生态也会更加鲜活。新时代的重要课题，是让古老文化在当代焕发生机，让乡村成为文化传承与创新的重要阵地。