1921年在河北定县众春园，人们挖到了一块东魏时期的碑刻，这就是后来藏在故宫博物院里的《高归彦造像记》。这块碑的独特之处在于，它让我们看到了魏碑不仅仅只有粗犷刚猛，还有一种温柔雅丽的一面。 高归彦字仁英，是北齐神武帝高欢的族弟，渤海高氏的后裔，东魏北齐两朝的权臣。他任定州刺史时，为祈福打造了白玉石座的佛像。虽然佛像早已消失，但座上的铭文却保存了下来，总共有183个字，排列得非常规整。 碑上的字给人的感觉和以往见过的魏碑完全不同。不像其他刻石那样全是硬邦邦的方笔和野劲十足的架势，它用中锋稳走、转折圆润流畅的笔法，细劲不飘、瘦而有肉。这种风格直接提前把赵孟頫的路子走通了。 赵孟頫的楷书以端庄匀称、温润娴雅著称，而《高归彦造像记》的气质与之几乎一模一样。沙孟海先生评价说：北碑中镌刻传神者，书法似赵孟頫。这个发现证明了魏碑也有细腻温润的一面。 这个造像记立在公元543年四月，高归彦当时手握重兵、权倾一方。他为帝道升平、家门昌盛以及众生得度而造像祈福。他后来在北齐一路升迁，最终因威权太盛被猜忌而被杀，一生大起大落。 一块祈福碑里藏着南北朝顶级权臣的野心与不安。它不是靠刀味唬人，而是靠笔韵抓人。这种高级感让人觉得魏碑不只有莽夫般的粗犷，还有温润如玉的君子风范。 这篇造像记展现了一种全新的风格：刚而不猛、瘦而不枯、秀而不弱、雅而不飘。它把北朝的骨力、南朝的韵致和隋唐的法度完美结合在一起。它不追求狂野和张扬，而是显得内敛又舒展。 高归彦碑单字放大高清图显示出更多细节：每个字都平正舒展、重心稳当，结构端庄匀称。它没有大起大落的狂躁和故作姿态的野气，整篇文章显得平和从容安静。 这种温柔细腻的风格在满是粗粝感的北朝碑刻里显得格外扎眼。它不靠蛮力唬人，而是靠分寸、格调、手艺把魏碑的另一条路走绝了。很多人临魏碑只知道死磕方笔硬骨，却不知道它也有这般温润如玉的路子。 《高归彦造像记》与赵孟頫楷书对比拼图让我们看到了它们在风格上的相似之处：都非常娟静和美、温润娴雅。这种气质几乎一模一样。 很多人临写赵孟頫或其他名家时可能都忽略了《高归彦》的存在：它是魏碑界的异类天花板。它承汉晋古雅之遗风又开启了隋唐严谨之风的先河。 《高归彦造像记》证明了东魏时期就能写出赵孟頫那种风格的字：温润秀丽又端庄大气。这不是巧合，而是真正的高手在当时就已经把后世的雅致写在了北朝的石上。 你觉得魏碑应该写得雄强粗犷还是温润雅致？《高归彦》这种东魏版赵孟頫你愿不愿意拿来当日常临帖范本？