《四十二章经》第17节中，沙门询问佛陀关于善与大的问题。他想了解，什么是清净的善法，什么是圆满的法？佛陀回答说，行道守真者为善，志与道合者为大。这个问题主要涉及本质与量的问题。沙门首先询问了善的本质和纯洁性，然后询问了善法的圆满程度。佛陀告诉我们，在寺院里修持戒定慧就是行道，而在日常中面对各种情境时能坚持住所修的道就是守真。行道守真这个过程中，我们能够断除恶念并培养善念。这些行持能把外在因缘促成的善业转化为内心的善根。把善根种下去之后，以后无论是顺境还是逆境，我们都能行善。因为这个时候我们已经具备了内在动力去行善。如果没有善根的支撑，那么当外在因缘改变时，我们可能就无法行善了。这种情况下，我们的善业是依赖于外在条件的支撑。所以佛陀特别强调培养善念比积集善业更重要。有了善念一定能修善，但修善不一定有善念。把这个道理记住了，我们在平时生活中要时刻保持警惕和觉知力来坚守自己所修持的道。