别光顾着看大白果树了;拐进哑巴巷抬头看看那三间灰瓦小屋—说不定风一吹就听见鼓声呢喃

界湖街有个小地方叫堂子庙,跟那个叫潘希迁的老头子一起去自驾游,可不是闹着玩的。这老哥们儿年纪都快七十了,跟老伴儿到处跑,把风景拍下来写成文章,被家里人笑话成了潘氏霞客。这老头儿文笔真好,镜头也很毒辣,配上音乐让人感觉人在景里,景在心里。我看了他的游记就想开个专栏,把那些没法去的地方、看不完的风景都放进去,让大家也能跟着云游一趟。咱们这期就先说堂子庙,带你走进界湖街的心脏。 为啥不是三皇庙而是堂子庙呢?年轻人一提到三皇庙和大白果树肯定能想起个大概,可真正的中心其实在堂子庙。它躲在青石板路和哑巴巷、当铺巷中间那块儿,就是现在人民路跟正阳路交叉的地方。这个庙小得只有三间高台屋,像棋子一样把南村、北村、东村、西村都给定在了地图上。哪怕村界交叉也不怕,只要一提到堂子庙,大伙儿心里就亮堂了。 以前赶集的时候,摊主吆喝“堂子南”“堂子北”,买家也跟着说“堂子前”。“堂子前”那条青石街可是界湖最热闹的地方,十几代人的记忆都在那儿呢。“堂子前”成了大家嘴里的方位词,比导航软件还管用。 界湖街原来有三皇庙、堂子庙、火神庙三座庙。三皇庙万历六年就种了棵大白果树,算是老界湖的地标;火神庙缩在街尾供销社那儿存在感低;只有堂子庙因为地理位置好,大家都叫它“那座庙”。六七十年代的时候它还兼职做理发店,我去剪过好几回头,理发声混着满族祭祀的鼓点。 最让人好奇的是这里供的不是佛道神仙而是满族天神和祖先还有些小神。供品摆得七荤八素的像个灵签箱。听说还有禁忌呢:外人别问别拍别指。规矩越多故事越香。于是就有了那句老话:“莫问堂子庙有谁”。 下次路过界湖别光顾着看大白果树了;拐进哑巴巷抬头看看那三间灰瓦小屋——说不定风一吹就听见鼓声呢喃——那是被地图藏起来的乡愁啊!