各位，你们看那个北展厅里的那个戴金面罩的青铜人头像，它可是足足有三千多年的历史了，现在正盯着咱们呢。这是9月15日刚开幕的“古蜀华章——三星堆与金沙遗址文物特展”，四川广汉三星堆和成都金沙这两个地方出土的214件宝贝可全给搬到这儿来了，这里面一级文物都有上百件呢。这两个遗址分别是在1929年和2001年被发现的，去年入选了“中国百年百大考古发现”，正好把公元前1600年到公元前600年这段时间里古蜀文明是怎么发展的都给串起来了。这次展览的策划人黄茜说，三星堆和金沙就是青铜时代前后接棒的两个高峰，它们出土的那些东西不光改了咱们中国青铜文化的地图，还让咱们看到了早期中华文明其实特别多样。 你看那些青铜器，特别是那个高达82.5厘米的戴冠纵目面具，眼睛是柱子似的往外突，耳朵像翅膀一样伸到两边。学者们觉得这设计肯定是把人和神还有兽这几种意象给融合在一起了。旁边那个太阳形器是圆凸的中心带着五道芒线，可能是古时候用来拜太阳的东西，跟《山海经》里说的“十日并出”有点像。中国社会科学院考古研究所的王仁湘觉得这些器物用了特别不写实的艺术语言，把古蜀人对天地宇宙的想象全给表达出来了。 这展览不光讲了那些神秘的祭祀仪式，也讲了古蜀和中原是怎么互相影响的。你看那个兽面纹玉钺上面刻的饕餮纹饰，跟河南安阳殷墟出土的青铜纹样简直一模一样。还有好几个青铜尊和罍虽然用了中原的形状，花纹里却加了本地的龙虎造型。黄茜在导览的时候特意说了，古蜀的工匠可不是简单模仿哦，他们是把外来的东西创造性地转化了。这些中原礼器在古蜀被用来装海贝或者玉琮这种祭祀用品，搞出了一套既跟中原规矩一样又有自己特色的祭祀体系。 再看看生活展区那边挺热闹的。显微镜下能看到碳化的稻粒上的纹路，证明成都平原早在商周那会儿就种出了成熟的水稻。旁边那个陶三足炊器设计得挺巧妙，袋状的脚能让受热面积变大，学者们推测它可能就是早期的“火锅”。四川省文物考古研究院的唐飞院长说这些实物证据把那种古蜀文明“重神权轻民生”的刻板印象给打破了，其实他们是把神权和人的生活放在一起重视的。 最新的学术成果给展览提了不少深度。铅同位素检测显示三星堆有些青铜器的矿料是从长江中下游弄来的；玉料分析又说可能是从新疆和田那边来的。这些发现都把公元前二千年中国各地是怎么交流的画面给勾勒出来了：古蜀通过长江水道跟中原、荆楚还有吴越等地一直在物质和文化上相互往来。当你走到展厅最后看到太阳神鸟金饰那个四只鸟围着十二道光的图案时——这东西现在可是中国文化遗产标志呢——也许你就能更懂这次展览的意义了。 这个特展不光把被黄土埋了三千年的历史给翻出来了，更是用实物证据清清楚楚地解释了“中华文明多元一体”这个大道理。那些造型奇特的青铜器、温润的玉器、实用的陶器一起告诉我们：一个文明是怎么在吸收别人好东西的同时又搞出自己的特色的？又是怎么通过一直交流才融入更广阔的文明洪流里去的？ 正如国家博物馆的王春法馆长在开幕式上说的：这次展览让我们看到了中华文明的伟大并不在于只有一个中心在辐射光芒，也不是各种文化简单地堆在一起。它的伟大在于不同地方的文明在漫长的历史中互相滋养、彼此成就的那个动态画面。这或许就是古蜀文明留给咱们今天最珍贵的启示了。