在西藏的藏传佛教里，Heruka 这个梵文名字被音译成了黑鲁嘎。黑鲁嘎被看作是佛陀法身的另一面。虽然它有时候被称为“明王”，在汉传佛教中也是如此，但其核心含义是佛陀法身的显化。这个过程中黑鲁嘎由佛陀的法身直接变化而来，宁玛派传统认为黑鲁嘎是“密续佛陀”。它具备了护法的威猛和佛陀的慈悲。很多典籍里都提到黑鲁嘎是“饮血者”，但实际上梵文原文里并没有这个意思。藏语中的 ruka 来自《梨俱吠陀》，意思是财富、忠诚和勇敢。因此黑鲁嘎被描绘成在空中飞舞的财富守护者。 无上瑜伽部把黑鲁嘎拆解出更抽象的符号：He 代表空性，Ru 代表大乐，Ka 代表两者圆满无二。“了义黑鲁嘎”是无形无相的佛陀法身；“不了义黑鲁嘎”则化现为胜乐金刚。《西藏度亡经》提到，凡是修习、供养或目睹黑鲁嘎形象的人，都可能因认出“这里出现的形式”而当下解脱。 宁玛派把黑鲁嘎分成“出世间法”和“世间法”两组，合为八尊：大威德金刚、马头明王、央达黑鲁嘎、甘露黑鲁嘎、普巴金刚、玛莫黑鲁嘎、极忿施咒本尊还有半忿怒本尊。胜乐金刚坛城常把黑鲁嘎放在核心位置，提醒修行者大乐与空性从未分离。 面对这个话题，“01名”的密码也能解开。那就是关于01名里的密码：谁是Heruka？还有另一个名字，藏文叫ཁྲག་འཐུང་。因为音译成中文就是“黑鲁嘎”。还有一个需要注意的点：普巴金刚和玛莫黑鲁嘎也被列入其中。 从各个角度来看待这个话题：无论是它作为护法神还是无上瑜伽部的忿怒本尊；无论是它在汉传佛教中的身份还是它在宁玛派传统中的地位；无论是出世间还是世间法都有所涉及；还有《西藏度亡经》的证词以及坛城坐标的位置安排都充分说明了它在西藏佛教中的重要性。