问题——传统文化如何在青少年群体中“看得见、学得会、愿意传”？ 在城市化加速、娱乐方式多元的背景下，年俗等传统文化在一些未成年人日常生活中的存在感有所下降：知道“贴福字、放鞭炮”等做法，却说不清来历与内涵；能在课本上读到“盐城因盐而兴”，但缺少可触摸、可体验的学习路径。如何让孩子既理解家乡文化的根脉，又能保持持续兴趣与表达自信，成为基层公共文化服务需要回应的现实课题。 原因——用“实践性学习”弥补“碎片化接触”，用“多方协同”补齐“单一供给”。 本次研学营以“年俗探索家”为主题，采用“问题引导+动手实践+场景体验”的方式组织学习。开营之初，组织方引导孩子用结构化工具梳理“已知—想知—学到”，让学习从提出问题开始，并在后续环节中逐步寻找证据、完成验证，改变了以往以听讲为主的单向模式。 同时，活动由新时代文明实践阵地牵头，联动科协、博物馆、图书馆、美术馆及社会机构共同参与，形成更稳定的内容合力：科学演示与科技小制作激发好奇心，盐雕与蓝晒等手作训练观察与表达，皮影与书法让传统艺术更易亲近与上手，博物馆与图书馆则让知识获取更权威、更系统。多类资源嵌入同一条学习链条，使传统文化教育从“单点体验”走向“连贯研学”。 影响——把家乡文化从概念变为体验，把文化自信从口号变为获得感。 一是增强文化认同。孩子们从“盐从哪里来”“城市为何得名”入手，把地名、产业与历史串联起来，在探究中形成对家乡的整体认识。二是促进跨学科学习。活动将科学实验、艺术创作与人文叙事结合起来，既训练提问与比较能力，也提升动手能力与审美表达，有助于培养综合素养。三是带动家庭与社区参与。孩子把作品与记录带回家，在家庭交流中继续传播年俗知识，形成从校园延伸到家庭、社区的传播效应。四是提升公共文化服务的可达性与吸引力。通过馆舍资源开放与社会力量参与，公共文化空间更贴近少年儿童需求，也增强了基层文化阵地的凝聚力。 对策——让研学从“活动”走向“机制”，从“热闹”走向“常态”。 其一，突出课程化设计。以问题链串联内容，建立“提出问题—资料检索—现场验证—作品呈现—复盘总结”的闭环，确保每次研学都有明确目标与可衡量成果。其二，完善资源协同机制。推动科普机构、文化场馆、社会组织与教育力量常态对接，形成稳定的课程库与师资库，减少对个别资源与临时协调的依赖。其三，加强本土文化内容的系统梳理。围绕盐文化、海洋文化、民俗节庆与地方非遗等主题，形成适合不同年龄段的分层内容，让“家门口的文化”成为可持续的学习资源。其四，强化安全与保障。研学涉及外出参观与工具使用，应同步完善风险评估、应急预案与志愿服务保障，确保活动规范有序开展。 前景——以“小切口”撬动“大传承”，让传统文化在少年儿童中形成可持续的生命力。 面向未来，基层文化建设与未成年人思想道德建设正从“供给导向”转向“需求导向”，从“单向灌输”转向“体验生成”。以年俗为入口的研学活动，兼具节日氛围与生活关联，更容易形成记忆点；若能在寒暑假、传统节日及周末常态化开展，并与学校综合实践、科学教育、阅读推广等工作联动，将更放大育人效果。更重要的是，孩子通过制作个人化作品、完成可保存的学习手册，把学习成果“带得走、讲得出”，传统文化不再停留于展示，而能在一代人心中沉淀为更稳定的认同与自信。
当孩子们指尖的盐粒折射出千年盐都的历史光华，当现代科技与传统技艺在皮影幕布上相互映照，“何以故乡”这个命题便有了更具体、更生动的答案。大丰区的实践启示我们：文化传承不止于知识传递，更在于建立情感联结；乡土认同的形成，不靠说教，更靠长期浸润。这样的探索正在拓展传统文化教育的边界——既守护根脉，也面向未来持续生长。