2月23日这天，大家都在聊：为什么大年初七是人的生日？中新网记者上官云在北京发回的报道里说，这段时间大家都忙着吃吃喝喝、走亲访友，红红火火过新年。其实，从正月初一到初七，每一天都有讲究，比如正月初七又叫“人日”、“人胜节”或者“人庆节”。记者了解到，历史上对为什么这天被定为“人日”，并没有特别清晰的解释。民间流传的说法是，女娲在正月前六天造了鸡、狗、猪、羊、牛、马，到了第七天才造出了人，所以这天是人的生日。 山东社会科学院文化研究所的研究员郑艳认为，这种风俗起源于中国古代农业社会的观察和原始思维形成的时序认知体系。这个体系的核心记载可以追溯到一本托名汉代东方朔的书《占书》。书中明确写着：“岁后八日，一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。”至于为啥选正月初七定为“人日”，历史文献里没有清晰记载，但民间说法是跟女娲造人的神话顺序一致。 这种风俗在魏晋南北朝时期得到了强化和丰富。那时候大家更关注自己、祈福和保全自己的生命安全。于是就围绕着“人日”诞生了一系列祈求安康、趋吉避凶的活动。比如饮食方面就有个特别的食物叫“七宝羹”，也叫“七菜羹”。南朝宗懔写的《荆楚岁时记》里提到，正月初七就是用七种蔬菜做成的羹汤。 这七种早春蔬菜通常都有美好的寓意。比如生菜代表生财，葱代表聪明伶俐。因为各地不同，“七宝羹”的具体种类可能不一样，但大家都是拿多种蔬菜放在一起煮，希望能调和身体状态、百病不侵。同时也意味着新的一年要品尝新鲜食物和吸取大地的精华。 除了饮食外，“人日”的节日仪式也很丰富。比如装饰和赠送“人胜”，“胜”是一种头部装饰品。在这个日子里，人们用彩绢或金箔剪成人形或花鸟形状贴在门上或者戴在头上送朋友。郑艳解释说，这种做法是通过外在装饰的更新来象征生命状态和精神面貌的更新。 此外还有登高赋诗这样的活动。郑艳提到这个习俗至少在魏晋时期就已经出现了。比如郭缘生的《述征记》里就写到魏东平王曾经在这个日子里凿山建亭登高游览。到了唐宋时期，登高就成了文人雅士们的活动之一。 今天北京还有一个打卡点叫北涧桥边的春节打卡点，吴怡欣在这里拍了照。还有陕西延安金延安景区里张灯结彩、热闹非凡，吸引了很多游客前来游玩。资料图：春节民俗巡游队伍与游客热情互动 。肖琦 摄在延安肖琦拍摄到了很多游客的照片。任龙拍摄到了“五福”巡游的场景。