给大家介绍一下扁鹊的脉法，分为阴阳、形脉、至数这三个境界。扁鹊为什么被尊为“祖师”，《史记》里给出了一句话：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”就是说现在讲脉的人，基本都追溯到扁鹊。渤海郡出了一个叫秦越人的人，把诊脉的技术发挥到了极致。只要提到把脉，大家都会想到他。《淮南子》里也点出了扁鹊的精髓：他不只是治病下药，更先摸清了血脉里潜伏的危机。扁鹊的脉法就像是源头治理。《难经》这本书是扁鹊亲手留下的“脉藏宝图”，《旧唐书·经籍志》直言这本书是秦越人写的。前二十一难讲的全是脉学知识，每一个字都能感受到扁鹊的心法。书中把脉象分成了“阴”、“阳”、“怪”三个阶段：阴脉管理根本，阳脉保护表面；怪脉显示危险信号。这些像虾游、鱼翔一样的奇怪脉象首次出现在扁鹊的著作里，让《内经》都感到惊讶。《内经》崇尚“三部九候”，全身各处都要检查；扁鹊却只注重寸口。这两派并不是对立的，只是在同一条河水分出了支流。《内经》强调“全息”，扁鹊注重“焦点”。《内经》谈论“荣卫”，扁鹊讲“气血”。扁鹊还把太阳、少阳、太阴、少阴四象拆开成了六时：平旦是太阳；中午是阳明；下午是少阳；黄昏是少阴；半夜是太阴；鸡鸣时分是厥阴。少阳和少阴各管四个月，形成了“大圈套小圈”的时空螺旋。一年里少阳掌管十一月到十二月；太阳掌管正月到二月；阳明掌管五月到六月；太阴掌管九月到十月；厥阴掌管十一月到十二月。少阴、少阳、太阴、太阳这四个就可以完全覆盖整个季节变化。这种安排暗示扁鹊时代还保留着四象未分化的古老记忆。 扁鹊用一呼一吸作为“一息”，再计算脉搏次数：五至且缓说明阴阳平衡；七至以上说明离经、夺血、夺精；九至以上说明脉象奇怪；十一至就是死脉。“出多为阴病”，“入多为阳病”，这把脉象和脏腑盛衰直接挂钩。如果体型和脉象相反就是逆候。比如肥人的脉细或者羸弱的人脉象有力、身体干燥但脉滑或者身体湿滑但脉涩……这种情况都是危险信号。如果症状和脉象不符合也是很危险的：比如闭目不看人却得肺浮短脉；或者口渴心下牢却得沉细微脉……这种情况都是死证。这些临床判据让扁鹊的脉法具有精准预测属性。