各位看官，咱们把目光投向1646年，故事发生在丽江、乌蒙和四川这一带。云南这边的北岳庙里，供奉着一位叫斯纳劳登的纳西王，他还有一个响当当的名号——木天王。说到这人，其实是木氏土司木增。当年，这位木增大人可了不得，他曾经骑着一头虎飞到了玉龙山的最高峰，也就是玉龙雪山上去了。这事传了几百年，直到现在，玉龙雪山下那座叫芝山的别墅前的崖壁上，还能看见若隐若现的爪印，就像一首没有写完的诗。 您再听我细说从头。《明史》里写得很明白，云南境内的土司都以诗书礼义著称，而木增就是其中最拔尖的一个。他十一岁就接手了土司的位置，后来朝廷还给他封了四川、广西左右布政使以及太仆寺正卿这么一大堆头衔。百姓们都称呼他为“纳西王斯纳劳登”，藏语里管他叫“木天王”。 到了三十七岁那年，木增把权力交给了儿子，自己一个人躲进了玉龙山南麓的芝山别墅里修身养性。他在府署旁边建了一座“万卷楼”，里面藏着宋明时期的善本好书好几万卷。每天他都要禁食打坐，对着大山长啸。他写的诗里有一句“我爱芝山景最佳，屡经甲子不思家”，读起来就像在嚼梅花雨一样清凉，让人觉得一身烟火气都被雪山给洗净了。 沿着那条“雾路本更”的小道走两个小时就能到“仙人迹”。崖壁上有一个巴掌宽的红爪痕，好像红虎正在腾跃一样。老人们说，木增经常和各种野兽一起玩耍；有一天他喝酒喝高兴了，就骑着虎一跃而上，等到狮子没了骨头、象山没了毛的时候，他就再也没出现过。旁边还有担当和尚修行留下的残垣断壁呢。 现在纳西人还信着呢，说只要绿雪奇峰映出莹莹绿光，那就是木增在山顶笑着看咱们呢。上世纪50年代还有几对殉情的青年在崖上刻了“马头生角，石头开花”。岩下的草甸四季常青，牧民叫它“衡”，像块嵌在枯草里的绿玉。早上五彩雉鸡和白鹇在这儿嬉戏打闹。 徐霞客在《山中逸趣》里夸木增高旷孤闲、眉宇间透着烟霞之色。可这位玉树临风的土司也不是个光读书的文弱书生。他带兵打过仗：平定奢崇明、征讨乌蒙、平定罗雄叛乱等等。白天打仗的时候他就是个猛将军，“有事则戎马行间”；晚上回到书房就是个读书人，“无事则诗书礼乐”。 木增还在藏区印过《大藏经》，修了不少寺庙；回到丽江又掏钱修桥铺路。像鸡足山悉檀寺、白沙大宝积宫壁画、北岳庙三多像这些地方都能看到他当年的影子。他的名字在山谷里回荡了三百年都没散过。 最后讲个结局吧。1646年的时候，木增在芝山别墅里去世了。老百姓都说是他骑着红虎升仙去了。那座崖壁下的草甸四季常绿，五彩雉鸡和白鹇每天早晨傍晚都回来觅食守着。我站在巨崖顶上听风呼啸的时候总觉得有人还在长啸呢。