丙午丁未这对干支所指的年份，在历史长河中常常被视为不祥之兆。那是因为丙代表阳火，午属火，两者组合便成了“赤马”；而丁是阴火，与未土相遇又会变成“红羊”。每隔六十年，这个循环就会重演一次。2026年和2027年的丙午丁未，就是最近一次这样的年份。 这个词的起源可以追溯到北宋末年。宋徽宗在位期间，皇宫突然遭遇火灾异象。皇帝请来天师道的真人张继先入宫做法事以消灾解难。张真人匍匐在地上奏道：“接下来会有红羊赤马之厄。”他的这句话，后来精准地预言了北宋灭亡的靖康之祸。 南宋遗臣柴望在靖康亡国的丙午丁未年间深受触动，决定遍搜史书，把所有这两个年份发生的大事记录下来写成了《丙丁龟鉴》。他统计发现，从秦昭襄王五十二年到后汉天福十二年的一千两百多年间，共经历了二十一次丙午丁未年。期间天灾人祸数不胜数。 柴望把这二十一次灾难分成四类：乱政之厄、外患之厄、大灾难还有亡朝之厄。其中后两者的比例最高。他在书中详细列出了导致变故的原因和解决办法。最后总结说：“与其求天保佑不如求人自己努力。”这意思是说要靠人的力量来化解灾难。 他给出了具体的解决方案：君主仁慈、臣子忠诚；减轻赋税、积蓄民力；宽减刑罚、少杀戮；加强军备防御外敌入侵。他认为天道无情但偏向善良的人。当灾难来临时人心会改变；只要人心向善，天灾也能变成平安。 从战国到近代列强入侵，丙午丁未就像一把刻刀在史书上留下了深深的痕迹。但这些痕迹并不是宿命的安排，而是每一次朝代更替、民族存亡背后共同面临的问题：人心是向着谁、制度好不好、道德底线在哪里。 现在新的丙午丁未年又要到来了。我们应该记住柴望的提醒：天象能给人警告，命运还掌握在我们手中；行善去恶、顺应天理是对“赤马红羊劫”最体面的回应。