在讨论曹丕的黑历史时，我们不能不提到司马光，他在《资治通鉴》里揭露了曹丕的不少事迹。曹操过世刚一年，黄初元年正月，曹丕就回到老家谯郡大摆筵席。那天他甚至把戏台搭到了村口，锣鼓声一直响到深夜。这个时候的曹丕其实还在服丧期间。 除了开派对，曹丕还接收了汉献帝送的两个女儿作为嫔妃。东晋史家孙盛批评道，圣王治天下要以孝为先，而曹丕却戴着重孝狂欢，还收下别人的女儿，这根本不像个开国帝王的样子。司马光引述孙盛的话，给曹丕的行为定了性。 谈到珍珠的事，曹丕问侍中苏则西域有没有大珍珠能弄到。苏则反问他先把国家治理好，珍珠自然会来；如果只想着炫富，有才之士就会散去。曹丕听了只能尴尬地笑笑。 另一个例子是曹丕给夏侯尚下了一道诏书，“吾仗汝以威，汝其作威作福。” 夏侯尚把这个诏书拿给蒋济看。蒋济指出这个“作威作福”出自《尚书•洪范》，本义是天子独掌生杀大权，曹丕把它当成授权书用，简直就是亡国的话语。蒋济回宫后，曹丕才意识到问题的严重性，只能追回诏书。 为了迁移五万户百姓到河北，曹丕不顾群臣劝谏。侍中辛毗直接冲上去抓住曹丕的衣服说：“我就是来跟你商量的！” 这一幕把皇帝也怕劝谏的情况展示得淋漓尽致。 清代的道光帝穿补丁龙袍上朝、咸丰和同治签卖国条约的例子说明清代皇权虽然强大却被严格管理。道光帝节俭是一套系统而割地又是另一套系统。所以清代几乎没有昏君，只有平庸之主；平庸之主在和平时期没问题但乱世就会原形毕露。 陈寿在《三国志》里评价说曹丕文采很好但人品却像未打磨的玉石。他若能有更大的度量就能成为贤君了。 司马光把这位开国之君的糗事一条条摆出来是为了提醒后人：再大的皇权也需要边界来约束。