厦门大学文学博士后陆梅曾评价道：“无论风浪多大，我们总要上岸。”这话简直就是整个“上岸三部曲”的精气神，也是作家林德发留给后人的一份民族精神的大礼包。大家或许都认识那个整天乐呵呵、像老顽童一样的林老师，跟他打交道的人总感觉“至少也能多活二十年”。其实谁能想到呢，只有真正钻到他写的书里去，才能知道他一辈子过的日子有多苦，特别是童年的那些煎熬。林德发用他的一生践行了一句大实话：老天爷要是不让我活，我偏要活！“上岸”原本是疍民们脱贫致富的一句老话，可林老师用了大半辈子心血写出来的长篇小说，却把这个概念升华到了新的高度。他给自己的这部大作取了个老名字叫《曲蹄世家》，这个“曲蹄”可是当初岸上的老百姓对渔民的蔑称呢。您瞧这作品都写了些啥？《炼魂》写的是从“弱狗”变成强人的奋斗史，《铁锭船帮》讲的是水上部落的历史传承，《现代部落》更是把城市化进程中那些“连家船民”的故事给搬上了台面。 这本巨著从1978年开始构思，一直磨到2013年中秋节才算定稿，2014年又改了改才彻底完事儿。整整36年的时间啊！虽然时间跨度大，但作者并不满足于写自己漫长的人生经历，而是把镜头拉得更广，把家族历史和20世纪的中国历史大画面都给收进来了。这就好比高尔基的“人间三部曲”，但又有自己独特的味道。您要是翻开《炼魂》，就会被那个“鲎鱼精”爬上岸的故事给震住。那可是实打实的惊世骇俗的人生经历和惊心动魄的爱情故事啊！它像极了一个怪物在炼狱中脱胎换骨的过程，深刻揭示了“炼魂”的主题。 再说说《铁锭船帮》，这是给“水上部落”立传的一本书。书中的“曲蹄”祖先是为了逃命才举族逃亡到天涯海角的，他们靠打鱼运货为生，长年累月待在低矮狭窄的船舱里生活劳动。环境把他们的腿脚都给磨变形了，甚至连文化知识的根都断了。这些疍民在无数灾难、期冀与挫败中前赴后继地追寻着“重新上岸做人”的梦想。直到中国共产党来了才指引他们走上了革命的路。在党的领导下成立了“民船工会”和“水上游击队”，不少人抛头颅洒热血才把胜利给争取过来。 最后一部《现代部落》写的是这些原住民集体上岸定居的故事。经过20多年深化改革的巨变后，他们已经不是以前那个概念里的人了。新小区变成了不同阶层聚居的“现代部落”，这种聚居点跟当下中国四分之三人口集聚的城乡社区一样普遍。这里面有人向往先进文化，也有人物质条件好了但精神却空虚了。这种博弈其实是作者强烈忧患意识的表现。 这部书的题材完全是深入民间后积淀出来的好东西。林德发自己就是个地地道道的“曲蹄子”，从小听长辈讲祖先的历史、听新中国成立前那些英雄豪杰的故事长大的。他当年把初稿寄给人民文学出版社时就得到了肯定。本来一条美好的文学大道就在眼前了吧？可“天将降大任于是人也”，这大半生的艰难坎坷让他直到70岁高龄才完成了这150多万字的鸿篇巨制。 这不禁让人想起脂砚斋点评曹雪芹的那句诗：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”“上岸三部曲”不仅是林德发一个人的故事，更是一个民族精神的文学长卷！