丰子恺说过：既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。雪漠解读老子的《道德经》时讲过：圣人做事要去甚、去奢、去泰。李叔同半生之后法号弘一，留下一句话：人最强大的时候，不是坚持，是放下。老子在《道德经》里提出：为者败之，执者失之。所以明智的人走三步：先放下，再放松，最后放心。 有个英国首相叫格兰士顿，日理万机但心态始终平静。有人问他秘诀，他说脱下衣服时就卸下了重担。这个秘诀告诉我们：工作是工作，自己是自己。《道德经》教人“致虚极，守静笃”，意思是把心里的垃圾倒一倒。 梭罗说过：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。弘一法师说过：人最强大的时候，不是坚持，是放下。有人年轻时遭陷害坐了八年冤狱，平反后却活在怨恨里直到六十五岁病得快死了。有人劝他：牢里蹲了八年，出来又自己蹲了三十年牢。毁掉人的不是那个害人的，是自己的心。 有些事情早就过去了，但心还囚在里面出不来。这就是大多数人的毛病。高僧带着徒弟赶路时背过一个女郎过河。过了河就放下了。徒弟憋了几个月问师父怎么能背女人？高僧笑了：背过河就放下了，怎么背了几个月？ 丰子恺还有句话：既然无处可逃，不如喜悦。格兰士顿认为工作是工作，自己是自己。《改造我们的学习》里说要实事求是，也就是要顺着事物本来的样子走。《道德经》里讲“合抱之木生于毫末”，要给事情留出生长的时间。 弘一法师前半生拿得起后半生放得下。不是因为失败才放下，是因为懂了人生像赶路轻装才能走远。有些当年觉得天都要塌了的事儿现在回头看也就那么回事儿。梭罗说张开手整个世界都在手里攥着拳头只能握住一点点。 老子讲“无为而无不为”，意思是该干的事儿干好然后对结果保持开放。弘一法师懂了就放下了那些当年死活得不到的人或东西后来反而腾出了更好的空间。格兰士顿说脱下衣服时卸下重担就是放松心态始终平静不把焦躁带回生活也不把烦恼带到工作里。 丰子恺说既然无处可逃不如喜悦既然没有净土不如静心既然没有如愿不如释然雪漠解读《道德经》时讲圣人做事要去甚去奢去泰李叔同说人最强大的时候不是坚持而是放下老子提出为者败之执者失之所以明智的人先放下再放松最后放心有些人年轻时遭陷害坐八年冤狱平反后活在怨恨里直到六十五岁病得快死了有人劝他牢里蹲八年出来又自己蹲三十年牢毁掉人的不是那个害人的而是自己的心有些事情早就过去了但心还囚在里面出不来这就是大多数人的毛病高僧带着徒弟赶路时背过一个女郎过河过了河就放下了徒弟憋了几个月问师父怎么能背女人高僧笑了背过河就放下了怎么背了几个月雪漠还说天下有一种神圣的存在不是以个人意志为转移的这不是迷信而是说万事万物有它自己的规律着急没用焦虑也没用种地到了时候自然收成没到时候天天蹲地里看着也白搭梭罗说一个人越是有许多事能够放得下他就越富有攥着拳头只能握住一点点张开手整个世界都在手里老子讲无为而无不为有人一听无为就觉得是消极是啥也不干错了无为是不妄为不该干的事儿不干该干的事儿干好然后对结果保持开放这么做了反而啥都能干成弘一法师这辈子前半生拿得起后半生放得下不是因为失败才放下是因为懂了人生像赶路轻装才能走远那些当年觉得天都要塌了的事儿现在回头看也就那么回事儿那些当时觉得死活得不到的人或东西后来没得到反而腾出了更好的空间时间是个筛子会把不属于自己的全筛掉剩下的就是自己的所以别急放下那些该放下的放松那些绷太紧的放心交给时间走到最后会发现真正属于自己的东西从来不用追着跑它就在那儿等着丰子恺说既然无处可逃不如喜悦既然没有净土不如静心既然没有如愿不如释然格兰士顿认为工作是工作自己是自己《改造我们的学习》里说要实事求是也就是要顺着事物本来的样子走《道德经》里讲合抱之木生于毫末要给事情留出生长的时间弘一法师懂了就放下了那些当年死活得不到的人或东西后来反而腾出了更好的空间格兰士顿说脱下衣服时卸下重担就是放松心态始终平静不把焦躁带回生活也不把烦恼带到工作里丰子恺说既然无处可逃不如喜悦既然没有净土不如静心既然没有如愿不如释然雪漠解读《道德经》时讲圣人做事要去甚去奢去泰李叔同说人最强大的时候不是坚持而是放下老子提出为者败之执者失之所以明智的人先放下再放松最后放心有些人年轻时遭陷害坐八年冤狱平反后活在怨恨里直到六十五岁病得快死了有人劝他牢里蹲八年出来又自己蹲三十年牢毁掉人的不是那个害人的而是自己的心有些事情早就过去了但心还囚在里面出不来这就是大多数人的毛病高僧带着徒弟赶路时背过一个女郎过河过了河就放下了徒弟憋了几个月问师父怎么能背女人高僧笑了背过河就放下了怎么背了几个月雪漠还说天下有一种神圣的存在不是以个人意志为转移的这不是迷信而是说万事万物有它自己的规律着急没用焦虑也没用种地到了时候自然收成没到时候天天蹲地里看着也白搭梭罗说一个人越是有许多事能够放得下他就越富有攥着拳头只能握住一点点张开手整个世界都在手里老子讲无为而无不为有人一听无为就觉得是消极是啥也不干错了无为是不妄为不该干的事儿不干该干的事儿干好然后对结果保持开放这么做了反而啥都能干成弘一法师这辈子前半生拿得起后半生放得下不是因为失败才放下是因为懂了人生像赶路轻装才能走远那些当年觉得天都要塌了的事儿现在回头看也就那么回事儿那些当时觉得死活得不到的人或东西后来没得到反而腾出了更好的空间时间是个筛子会把不属于自己的全筛掉剩下的就是自己的所以别急放下那些该放下的放松那些绷太紧的放心交给时间走到最后会发现真正属于自己的东西从来不用追着跑它就在那儿等着丰子恺说既然无处可逃不如喜悦既然没有净土不如静心既然没有如愿不如释然格兰士顿认为工作是工作自己是自己《改造我们的学习》里说要实事求是也就是要顺着事物本来的样子走《道德经》里讲合抱之木生于毫末要给事情留出生长的时间弘一法师懂了就放下了那些当年死活得不到的人或东西后来反而腾出了更好的空间格兰士顿说脱下衣服时卸下重担就是放松心态始终平静不把焦躁带回生活也不把烦恼带到工作里丰子恺说既然无处可逃不如喜悦既然没有净土不如静心既然没有如愿不如释然雪漠解读《道德经》时讲圣人做事要去甚去奢去泰李叔同说人最强大的时候不是坚持而是放下老子提出为者败之执者失之所以明智的人先放下再放松最后放心有些人年轻时遭陷害坐八年冤狱平反后活在怨恨里直到六十五岁病得快死了有人劝他牢里蹲八年出来又自己蹲三十年牢毁掉人的不是