1864年，蒲体元把家从仓田沟搬到护山薛家沟，买地定居。他给后代留下了天浩、天恒、天瀛、天荣这四个儿子。四兄弟团结和睦，耕读传家，成了有名的“蒲四家”。如今，薛家沟村二组长旱田上那块刻有“同治三年”的大石头，就是他们当年置办产业的证据。这块石头距今已有150多年，蒲家后人还在这儿种地生活。 翻阅清道光十四年的《蒲氏宗谱》，就能看到世系的排列：第十五代起派“天”字辈，第四十位是“在廷之光”。天浩娶了邢氏，生了开申和开和；天恒娶了戚氏，生了开见、开兴、开锡、开周和开锐；天瀛娶了安氏，生了开映和开邦；天荣娶了陈氏，生了开明、开科和开文。这一支后裔繁衍至今，笔者正属于第十九代“仕”字辈。 民国十年左右，军阀邢济卿的幺老爷看中了蒲尚元后裔的肥沃田地。他想花钱买下这块地，却被蒲开斌——族里人称他为“麻柳疙瘩”——一口回绝了。时间久了，田地还是被卖了，仓田沟老宅也换了主人。蒲尚元不得不搬到玉台野人沟重新买房置地过日子。现在玉台两路口村支书蒲继广就是这支后裔的子孙。 阆中金城“蒲家营”宗支的故事，最早要从蒲廷贤说起。他是“上大房”第十代祖蒲洪的后代。蒲洪把相儒抚养长大，相儒又把蒲廷贤、蒲廷贵、蒲廷寿养大。蒲廷贤生了三个儿子：蒲毂、蒲茂、蒲珣。其中蒲茂这一脉最传奇——长子葬在玉台马槽沟；次子在护山薛家沟置下万亩良田建起“蒲家老屋”；三子则搬到玉台野人沟。 邢旅长要收购土地的事差点改变了蒲家的命运。最后田地连同老宅都被卖掉了，蒲尚元一家被迫迁往玉台野人沟重新开始。现在玉台两路口村的祖坟所在地就是当年他们的住处。 今天整理族谱时发现了很多被遗忘的名字：成都市新都区蒲忠平一脉、南充顺庆区蒲继平一家、护山三村和四村多支后裔……名单还在完善中，希望知情者能帮忙补充修正。 清朝同治三年（1864），蒲体元带着家人迁到了护山薛家沟。他给自己的四个儿子取了天浩、天恒、天瀛、天荣这几个名字。兄弟四人虽然分开住了不同的地方——天浩住在薛家沟三组；天恒住在同组另一院；天瀛的两个儿子文富住在一组、文华则在民国三年时去凉水七村柳树塆另建新宅；天荣住在薛家沟二组的“堰坎上”。 2019年末的时候，“运”字辈的老人只剩下八个人：蒲运海、蒲运均、蒲运强、蒲运常、蒲运友、蒲运仁、蒲运清和蒲运瑞。不到一年的时间里，五位老人相继去世。这让剩下的人感受到了紧迫感——必须把家族记忆记录下来传给后代。 金城文崇垭的老祠堂是个“四水到堂”的四合大院。每年清明会的时候，各地的蒲氏男女老少都会回到祖籍地拜谒先祖。那场面特别热闹壮观。 坟林里有个地方叫廖家湾（今薛家沟二组黄家屋后）。邢氏夫人去世后就葬在这里了。虽然当地并没有姓廖的人住过，但这是薛家沟蒲氏家族的祖坟所在地。风水先生说这里是块宝地，坐西向东、地势开阔，“莲花树”环抱四周。 祖先历经磨难才换来今天的安宁与兴旺。我们这一代人有责任把家族故事讲下去——整理族谱、修缮老宅、守护坟林这些看似琐碎的事其实就是家族生生不息的“源代码”。