问题——在城市更新与人口流动加快的背景下，部分老城区社区普遍面临邻里联系弱化、公共事务参与度不高、代际沟通不足等现实挑战。
社区治理不仅需要制度与服务“硬支撑”，也需要共同价值与行为规范“软纽带”。
如何把历史文化资源转化为可感可及的公共精神，进而提升基层治理效能，成为不少社区探索的重点。
原因——潍坊文脉深厚，崇文重教传统延续千年。
西南关社区的文化基础，来自一段清末实事：辖区曾有“新巷子”在较短时期内走出曹鸿勋、王寿彭两位状元，民间遂称其为“状元胡同”。
虽因城市发展原貌不存，但这一地域记忆仍在居民口口相传中保留。
社区在梳理史料、走访居民、汇集口述记忆的基础上，将“状元”所承载的崇学向善、勤勉自立、家国担当等内涵，凝练为更契合现代生活的价值表达，形成以“德、勤、孝”为核心的文化标识。
其背后逻辑在于：传统文化要在当代发挥作用，关键不在“复古”，而在把抽象理念转译为可执行的规则、可参与的活动和可检验的成效。
影响——一是凝聚共识，形成可共享的社区精神。
以“德”倡导与邻为善、互助友爱，推动居民从“熟悉环境”转向“熟悉邻里”；以“勤”强调勤学笃行、勤俭持家，增强居民对自我提升与家庭建设的内生动力；以“孝”倡导敬老爱亲，并延展为对社会责任、家国情怀的认同。
二是提升治理韧性，把文化嵌入社区运行机制。
当地探索将“和为贵”等理念融入矛盾化解，通过更具温度的方式促成沟通，在降低对抗性、减少升级成本方面发挥作用。
三是激活参与，推动从“旁观者”到“参与者”的转变。
通过赛事、评选、展演等公共文化活动，居民获得展示与被认可的场景，社区公共事务的动员基础随之增强。
四是培育下一代，在青少年心中种下“向上向善”的价值种子。
通过校社联动，社区成为课堂之外的社会实践空间，促进家庭教育、学校教育与社区教育同向发力。
对策——西南关社区的做法体现出“以文化人、以文促治”的路径：其一，打造可持续的活动载体。
围绕“争做社区状元郎”评选、象棋赛事、情景剧《状元省亲》等，形成常态化、可复制的品牌项目，让文化传播不止于展陈，而落到参与与体验。
其二，构建校社联动共育机制。
与大中小学协作开展研学与志愿服务，把传统文化、公共礼仪、劳动实践与社区服务结合起来，增强青少年对城市与乡土的认同。
其三，把文化融入治理流程。
探索以“文化”促进自治、法治、德治等协同，建设如“老屋茶社”等议事与调解空间，借助非正式沟通降低矛盾摩擦，推动小事不出网格、矛盾就地化解。
其四，强调价值表达的简明可记。
以“三字经”式凝练语言承载共同理念，便于传播、便于执行，也便于在居民日常交往中形成自觉约束。
前景——从更大范围看，老城更新不仅是空间改造，更是社会关系的重建与公共精神的再塑。
西南关社区的实践表明，本土文化资源只要实现创造性转化、创新性发展，就能成为基层治理的“源头活水”。
下一步，这一路径仍需在三个方面持续完善：其一，进一步增强历史文化阐释的严谨性与系统性，把口述记忆、地方志与教育资源更好衔接；其二，完善评选与活动的规则设计，避免“重表彰轻过程”，使价值引导更加公平、透明、可持续；其三，推动文化品牌与民生服务深度融合，让文化建设更多回应养老托幼、邻里互助、志愿服务等现实需求，形成“看得见的改变”。
从历史深处走来的"状元文化"，正在潍城区的创新实践中焕发新生。
这一案例深刻启示我们：传统文化不是博物馆里的陈列品，而是可以融入现代生活的活性基因。
当德勤孝的精神密码与社区治理的现代需求产生共振，不仅实现了文化传承的创造性转化，更开辟了基层善治的新路径。
在推进中国式现代化的征程上，如何让更多沉睡的文化资源"活起来"，或将成为各地需要持续探索的时代命题。