金融是现代经济的核心枢纽，其运行状况直接关乎国民经济的健康发展和现代化建设的顺利推进。
当前，在加快建设金融强国的战略目标引领下，学界深入推进马克思主义与金融学的融合创新研究，在理论创新和实践指导方面形成了系列重要成果，标志着我国金融理论研究取得新的突破。
突破西方话语垄断，构建中国自主金融理论范式，是当前金融学研究的首要任务。
长期以来，西方主流金融学以"价值中立"和"技术至上"为特征，将金融运动与政治性、人民性相分离，导致金融发展偏离服务实体经济、造福全体人民的根本目标。
学界在深化研究中，坚持以"两个结合"为根本遵循，既系统总结了新中国金融发展史中蕴含的"中国经验"与"中国智慧"，又创造性地挖掘了中国历史上"票号""钱庄"等金融雏形中的治理智慧。
这一做法既继承了中华优秀传统文化中"人而无信，不知其可"的诚信观、"君子爱财，取之有道"的义利观，又融入了"量入为出"的节俭精神，为现代金融市场的契约精神、风险文化和商业伦理注入了深厚的文化基因。
在理论研究的深度和广度上，学界重点围绕"中国特色金融发展之路"进行了系统阐述。
一方面，紧紧抓住金融工作的政治性和人民性这一根本宗旨，将"以人民为中心"的发展思想具体化为金融政策的评价标准和金融机构的行为准则，确保金融发展成果惠及全体人民，服务于共同富裕的长期目标。
另一方面，在做好"五篇大文章"方面进行了精细化、体系化研究，对科技金融、绿色金融、普惠金融、养老金融和数字金融等新兴领域进行了深入探讨，为金融结构优化升级提供了理论支撑。
运用马克思主义的批判范式深刻剖析当代金融资本主义的系统性矛盾，是新时代金融理论研究的重要维度。
学界通过揭示金融化与"金融幻象"的本质，分析当代金融资本如何通过证券化、衍生品和算法交易构建出高度复杂且脱离实体价值的虚拟经济体，深入研究了数字金融垄断与美元霸权的现实威胁。
特别是对"数字平台垄断金融"这一新形态的研究，揭示了金融资本与大型科技公司结合所可能带来的新型剥削与风险，为中国在全球化进程中识别和防范金融风险提供了重要镜鉴。
继承红色金融传统，夯实金融强国建设的理论根基，是深化金融理论研究的必然要求。
学界系统梳理与阐释了中国共产党领导下的早期金融实践，揭示了红色金融是马克思主义基本原理同中国具体金融实践相结合的早期光辉典范。
通过对"钱袋子"支持"枪杆子"实践路径的提炼，从历史脉络中深入挖掘了马克思主义金融理论中国化的初心与智慧，为新时代金融工作提供了深刻的历史基础与精神滋养。
深化马克思金融与银行理论研究，是构建自主金融知识体系的理论基础。
学界系统挖掘与阐释了马克思关于信用、银行与虚拟资本的核心理论，厘清了金融运行的根本规律与二重性，为有效应对当代金融风险、构建中国自主的金融知识体系提供了根本遵循。
在理论创新方面，学界形成了若干具有原创性的核心观点。
"社会主义金融本质论"从马克思主义"生产决定金融"的基本原理出发，明确确立了"以人民为中心"的价值取向与"服务实体经济"的金融功能，从根本上与西方金融化模式划清了界限。
"金融利润分享机制论"认为金融业让利并非单向度的价值转移，而是通过"利润分享"机制激励实体企业扩大再生产，进而通过"资本周转加速"与"利润率平均化"反哺金融部门，形成正反馈循环。
这些创新理论为金融强国建设奠定了坚实的学理基础。
金融强国之“强”，不仅体现在规模与工具，更体现在价值立场、制度优势与治理能力。
把马克思主义基本原理同中国金融实践、同中华优秀传统文化贯通起来，既是学术创新的必由之路，也是提升金融治理现代化水平的现实需要。
面向未来，只有不断用更自主、更系统、更能回应时代问题的理论成果指导实践，才能让金融这条“血脉”更畅通、更健康，为中国式现代化提供更坚实、更可持续的支撑。