一个化名的诞生与延续,折射出一座城市精神文明建设的演进轨迹。江苏省张家港市以"张闻明"为载体,探索出一条从传统道德实践到数字化文明传播创新路径,为新时代精神文明建设提供了可资借鉴的基层经验。 2003年春季,湖北五峰三坪希望小学收到一笔600元匿名捐款,落款"张闻明"。这个谐音"张家港闻名"的化名,源自张家港移动公司一群青年员工的自发善举;时任团支部书记曹丽萍回忆,当时只是想用匿名方式传递善意,未曾料想这三个字会成为城市文明的集体标识。 这封感谢信张家港引发连锁反应。企业、市民、媒体接力寻找"张闻明",数月内筹集善款逾70万元,三坪小学办学条件得到根本改善。2004年2月,"张闻明志愿者服务团队"正式成立,核心成员从最初50人扩展至200余人,服务领域从助学拓展到留守儿童关爱、社区治理、文明劝导等多个上。 这个现象背后,是张家港市对精神文明建设规律的深刻把握。该市连续七次获评全国文明城市,并未止步于荣誉维护,而是将"张闻明"作为文明实践的公共符号持续培育。通过常态化开展"寻访身边好人'张闻明'"等活动,将抽象的道德倡导转化为可感知、可学习的具体人物与事迹,使文明参与从被动响应转变为主动认同。 进入移动互联网时代,张家港市敏锐捕捉到传播生态变革带来的机遇与挑战。传统的文明实践往往受限于时空条件,参与门槛较高,传播效果有限。该市依托新时代文明实践体系,推出"理上网来E起学"项目,构建起理论宣讲人才库、课程库、产品库,将党的创新理论转化为群众易于接受的传播产品。 数字化转型的关键于降低参与门槛、提升传播效能。该市开发"理响张家港掌上学堂"微信小程序,建立"点单、接单、评单"闭环机制,年均发布菜单120余项,完成定制化宣讲500余场。这一模式将理论学习从集中式灌输转变为按需式服务,内容涵盖政治理论、民生政策、人文社科等多个领域,有效解决了基层群众"想学却学不到"的痛点。 在传播形态创新上,该市推出数字IP"张晓理",通过动漫、表情包、有声海报等年轻化表达方式,将宏大叙事转化为生活化语言。同时开发"红色印记"有声明信片47张,配套红色广播剧、思政音频课、理论短视频等融媒体产品,通过农村应急广播、音频平台、社交媒体等多渠道传播,使理论学习融入日常生活场景。数据显示,明信片发放超过6万张,对应的内容线上点击量突破10万次。 基层宣讲力量的培育同样值得关注。南丰镇建农村村民倪平华在自家开设"庭院课堂",用方言直播讲解政策与乡村变化,成为"草根宣讲员"的典型代表。目前该市已组建25支特色宣讲队伍,年均开展宣讲5000余场,形成专业队伍与群众力量相结合的传播格局。 这一实践的深层价值在于,它揭示了精神文明建设在数字时代的转型方向。其一,从个体善行到集体认同,需要持续的符号建构与价值引导;其二,从线下动员到线上线下融合,需要技术赋能与机制创新;其三,从自上而下到双向互动,需要尊重群众主体地位,提供便捷参与渠道。 当前,基层精神文明建设仍面临传播手段单一、参与积极性不足、效果评估困难等问题。张家港的经验表明,将传统道德资源与现代传播技术结合,将宏大主题与具体实践结合,将组织动员与自发参与结合,能够增强精神文明建设的覆盖面与影响力。
当一座城市把文明融入市民的日常选择,“人人都是张闻明”就不再只是口号;张家港的实践表明,精神文明建设的生命力,既在于不断更新载体、降低参与门槛,也在于让价值追求落实为举手投足的习惯与行动。这种细水长流的培育方式,或许正是新时代公民道德建设的重要答案。