立春时节说春声起 非遗文化在田间地头焕发生机

春耕临近,如何将农时提醒送到田间地头——同时让乡村文化焕发活力——成为许多山区农村面临的实际问题;一方面,劳动力流动加快和农业生产方式变化,使得传统的口耳相传农时经验逐渐弱化;另一方面,乡村公共文化供给仍有不足,传统节令仪式如何兼具观赏性和实用性,关系到非遗能否真正融入现代生活。 石阡“说春”立春时节重新活跃,得益于其兼具农事指导和乡土文化的双重价值。立春前后,春官带着木质春牛走村串户,用固定的“正春”唱词传授节气与耕作知识,再以灵活的“野春”内容为农户送上祝福。这种传统实践既反映了对自然规律的尊重,也传递了“勤耕不误时”的理念,与农业生产的底层逻辑高度契合。 在石阡县花桥镇坡背村等地,立春清晨,春官整理行装,挨家挨户唱春。村民听到唱词,便知农事将启。唱词不仅包含节气规律和耕作技巧,还寄托着丰收的愿景。对许多农户来说,“说春”是开年的信号——听到春官的歌声,便开始筹划种子采购、耕地育秧等农事安排。 2016年,“二十四节气(石阡说春)”被列入联合国教科文组织非遗名录,提升了其知名度,也为保护工作提供了契机。十年来,当地“说春”活动逐渐复兴,春官队伍不断壮大,老中青传承梯队初步形成。国家级传承人封武遵循“微调不失本”原则,强调唱词承载的是祖辈对自然的敬畏和农耕智慧,不能沦为空洞表演。同时,实践中也探索出新路径:在不改变核心仪式的前提下,融入良种选择、科学施肥等现代农技知识,使“说春”更贴近当代农业需求。 从社会治理角度看,“说春”作为一种低成本、高互动的文化活动,增强了村落凝聚力,促进了邻里和代际交流。春官需懂农时、察民情,因户因时调整唱词,这使得他们成为乡村文化的传播者和农事信息的传递者,对乡风文明建设和乡土人才培养具有积极意义。 要让“说春”持续发展,需平衡保护与利用:一是坚持原真性保护,明确核心唱词、仪式流程等不可变内容,完善口述史和音像记录;二是加强传承人培训,支持年轻春官结合传统唱词与现代农技;三是推动“非遗+农事服务”“非遗+乡村旅游”适度融合,避免过度商业化;四是依托基层文化平台,让“说春”在全年农事中起到作用,而非仅限于立春时节。 随着乡村振兴推进,农业现代化与乡土文化传承并非对立。像“石阡说春”这样的实践,既是文化遗产,也是可转化的生产智慧。未来,若能形成政府支持、社区主导、传承人带动、社会参与的格局,并通过数字化、研学等方式扩大影响,其”在促进农耕、涵养文明、增强文化自信上作用将更加显著。

当封武擦拭着传承多年的木质春牛,那句“春声是唱给土地的,也是唱给人心的”,道出了非遗传承的本质。在机械化普及的今天,“说春”不仅是农事提醒,更是中华民族“道法自然”的生存智慧。这种扎根乡土的文化生命力,正是乡村振兴的深厚底蕴。随着更多年轻人加入传承队伍,千年的春声必将在新时代焕发新的活力。