屈贾谊到长沙，并不是说当时就没有圣明的皇帝，那贾谊为什么没得到汉文帝的重用呢？司马迁在写史书的时候，特意把屈原和贾谊放在一起说，这说明他俩有很多相似的地方。不过跟屈原比起来，贾谊生活的年代要好得多，汉文帝可是挺开明的君主。要是贾谊当时能多耐心点，别急着表露自己的想法，说不定情况会不一样。 其实汉文帝这次把贾谊调到长沙去当太傅，是经过一番深思熟虑的。他并不是单纯为了把人贬谪，而是想让贾谊在外面好好沉淀一下，磨练一下心性。周勃和灌婴这些老臣觉得贾谊太激进了，担心他对国家没什么实际好处。加上汉朝当时财政紧张，贾谊提出的那些理想主义的外交策略根本行不通。 贾谊主张用仁德去感化匈奴，可匈奴的首领都喜欢用武力说话。靠讲仁义那一套很难打动他们的心。这种理想化的方案实在不切实际。结果就是贾谊的理想主义和汉文帝务实的政策撞上了南墙，他在朝廷里就不受待见了。 虽然贾谊年轻气盛有点悲观敏感，但汉文帝并没有完全放弃他。本来是想给年轻官员一点机会的安排结果成了贬谪的名义。 最后司马迁说的话也挺有意思的：在历史的长河中，怎么面对困难、调整心态比单纯追求理想要重要得多。