今天静波法师讲的这个发心助念和临终关怀的话题，特别有意思。他说了，要把生命升华为慧命，必须要先把自以为是的错觉给改了。只有不把自己当回事儿，才是真正的升华。如果还一直盯着自己不放，就重得飞不起来了，这就跟给鸟儿的翅膀系上黄金一样。把自己看得太重，只会让自己堕落。人生往上走不容易，往下走可就身不由己了。所以学佛得把自己看轻点儿，才能打破我执。哪怕自己什么都不是也没关系，这样才能真正升华。 我们可以想想看，佛教徒得算算这笔账。别计较眼前的小账，吃点儿小亏没啥大不了。要是只在乎眼前这点儿便宜，最后肯定吃大亏。所以大家一定要把这笔大账算清楚。算清楚了咱们才能解脱自在；要是算不清楚，就会纠结不甘心，觉得凭啥我吃亏？ 其实我们吃亏负责是为了改变执着嘛。要是不愿意吃亏负责，那就是失去了历事炼心的机会；占尽便宜的人得到的福报是无常的；没有真正的慈悲也不会有智慧；生命只能是堕落和轮回。道理就这么简单。 清代光绪年间有个晓柔法师写了首诗：“廿年云水觅师工”，他说自己二十年来走遍天下找老师；“今日方知真妄融”，现在才懂得真假融合；“有所色空非自外”，所谓色即是空；“无边刹海是渠中”，所有的佛国都在这一个念头里；“圣凡不隔东西泯”，圣人凡人没有分别；“彼此分明感应通”，彼此之间的感应都是相通的；“十万亿西安养国”，西方极乐世界那么远就在跟前一样；“了如指掌近前同”。这就是说佛法的道理和目标就在眼前。