说起中国四川的非遗文化，非得提到渠江船工号子不可。这玩意儿发端于东汉，明清那阵子可是响当当。那时候中原的汉人都往南边跑，渠江流域的人一下子多了起来，大片的荒地都被翻耕出来种庄稼了，经济搞得挺红火，靠水吃水嘛，渠江的航运就跟着忙得不可开交，规模越弄越大。宋代有个叫郑刚的写过一篇《司耕亭记》，里头详细讲道：“大家把竹子破成一丈长的纤绳，十几个、上百个人凑成一帮子（指纤夫），背着纤绳使劲拉着船走水路。河岸上的人使劲号叫呼应着，可力气都用不上，船还是被水流带着倒退。”这可真是把当时那拉船的热闹劲儿写活了。 等到明清时期，这一带码头建得特别多，像肖溪水码头、三汇白塔、广安白塔这些文物古迹都留下来了，看着就让人想起当年渠江流域生意有多红火。一直到20世纪50年代航运还是很兴盛的时候，这就催生了一大堆内容丰富、曲调多样的船工号子，那时候简直就是渠江船工号子的鼎盛期。 这号子歌词可丰富了，节奏感特别强。它跟山歌、渔歌这些民间小调混着唱，跟川剧、金钱板这种表演形式也能搭得上界，算得上是中国传统音乐文化里不可或缺的一部分。虽说这跟嘉陵江、涪江还有金沙江那些川渝境内河流的号子都有点像传承关系，可渠江的水太特别了——河道弯弯曲曲还狭窄，到处都是险滩大石头和缓流的地方。因为这地理环境不同，这号子也就有了自己的唱法和词儿。比如他们喜欢用打油诗、顺口溜还有歇后语的形式唱码头特产或者水里的险滩啥的。内容上多半是讲人跟天斗、跟地斗的那种拼搏劲儿。唱起来有的是抒情的调子，有的就随随便便随口哼两句，还有的高亢激昂得很，领唱的一吼大伙都跟着附和，节奏感强得很。 这种特别的“喊、揽、载”文化里头，既赞美天地人和又感叹生活艰难。带着吼、叫这种狂放劲儿的渠江船工号子啊，就是船工们战天斗地、敢拼敢干创造出来的宝贝。