衡山石潭村“村T”走秀走红:把辣椒韭菜穿上身,乡村舞台绽放新气象

问题——乡村文化供给如何更贴近群众、让乡村生活“活起来” 在不少地方,乡村文化活动仍存在“供给与需求错位”的现象:有的活动内容同质化、依赖外来团队;有的停留在“看热闹”,群众参与度不高;也有的强调舞台效果却忽视乡土表达,难以形成持续影响。石潭村这场由村民自发组织的“村T”走秀,以农产品作“服饰”、以劳动动作为“台步”,在简易场地与朴素布景中实现“出圈”,为基层文化建设提供了一个观察样本:乡村不缺文化土壤,关键在于激发群众主体性与创造力。 原因——资源在田间、创意在民间、组织在基层 这场走秀的吸引力,首先来自“就地取材”的鲜明特色。红辣椒串成项链、韭菜编成披风、油菜花做头饰、芹菜与南瓜化作装饰与道具,把日常作物变成“田园定制”,既呈现农事之美,也传递丰收之喜。其次,活动的组织方式突出“群众主导”。从服饰构思到走秀动作,村民自行设计、自主排练,不设“统一模板”,让不同年龄段参与者都能找到表达方式,形成强烈的参与感与获得感。再次,基层服务平台提供了“能聚人、能办事”的空间依托。活动在党群服务中心前坪举行,便于组织动员、便于群众观看,也体现出基层阵地在凝聚人心、培育新风尚中的作用。 影响——从一场走秀看文化振兴的多重效应 其一,提升乡村文化自信与精神面貌。参与者多为日常劳作者,走上“临时秀场”后在掌声中释放自信,乡村女性与老年群体、儿童共同参与,使文化活动从“少数人演、多数人看”转向“大家一起上台”。其二,拓展农产品展示的传播场景。将辣椒、南瓜等作物以创意方式呈现,形成直观的“可感知传播”,有助于增强外界对地方物产与乡村形象的记忆点,为后续农产品品牌塑造与推广打开想象空间。其三,强化基层凝聚力与治理温度。自发组织、邻里协作、共同参与的过程,本身就是一次社会关系的再联结,有助于在日常生活中培育互助氛围与公共精神。 对策——让“自发创意”变成“可持续机制” 要把群众热情转化为常态化成果,关键在于形成可持续的支持体系。第一,完善基层文化活动“轻量化供给”。不以“高投入、高舞美”为导向,而以“可复制、可参与、能坚持”为标准,支持村民围绕节气、农时、丰收等主题开展小而美活动。第二,培育乡土人才与组织骨干。对热心群众、文艺爱好者、返乡青年等给予更多平台和培训,形成稳定的活动策划与组织力量。第三,推动农文旅融合的“适度转化”。对外传播时既要加强规范表达,也要守住乡土本色,避免过度商业化稀释乡村气质;可与农事体验、集市展销、研学活动联动,形成“看得见、带得走、愿意来”的乡村消费场景。第四,强化公共服务阵地的综合功能。充分用好党群服务中心、新时代文明实践站等空间,提供排练、展示、宣传与志愿服务支持,让基层阵地成为群众文化的“孵化器”。 前景——以群众为主角的乡村叙事将更具传播力与生命力 随着乡村振兴加快,乡村文化的竞争力越来越取决于“真实表达”与“共同参与”。从石潭村“村T”走秀可见,当乡村把目光从“外部表演”转向“内部生长”,把农事生活转化为文化表达,把田间地头的资源转化为审美符号,就能形成更具辨识度的乡村叙事。未来,类似活动若能与农产品品牌、乡村旅游、文明建设联合推进,有望从一次热闹的舞台延伸为一条可持续的文化链条、产业链条与治理链条。

从田间地头到时尚秀场,衡山农民的创意实践生动诠释了乡村振兴的文化维度。当辣椒成为项链、韭菜化作披风,这些充满泥土芬芳的创造,不仅展现了新时代农民的文化自信,更预示着乡村发展正在从单一经济维度向多元价值拓展。这种源自民间的智慧启示我们:乡村振兴既要塑形,更要铸魂,唯有激发农民的主体性和创造力,才能让乡村真正焕发持久活力。