烟台有个叫王大娘和黄翠花的角色，把胶东大秧歌的热闹劲儿给再现了。山东的这位彩塑高手陈玉录正在工作室里忙活，他用泥土捏出了那些让人一看就有亲切感的场景。这手艺可是直接取自胶东本土的土，因为这儿的泥巴又耐火又好塑形，老一辈儿为了选土晒土那是没少下功夫。陈玉录说，现在做的这件作品灵感就来自《海洋大秧歌》，里面把九个角色刻画得活灵活现。 为了让作品更结实耐用，他还在里面掺了稻草和草筋。大件儿得用木料搭架子防止裂开，小件儿像生肖这类的就得掏空肚子留出呼吸空间。这种琢磨材料特性的做法，就是传统手工艺的大智慧。他不光是在捏泥人，还把剪纸的吉祥图案、戏曲的服饰样子、年画的颜色都融进去了。比如那个“老鼠抱葡萄”就是象征多子多福，“石榴纹样”就是寓意日子红火。 这些都是老辈子传下来的祈愿，陈玉录觉得，这些东西不光好看，还是大家认同的文化符号。面对现在的变化，他也在琢磨怎么让老手艺焕发新生机。有时候他会把吉祥纹样做成礼物或者旅游纪念品卖出去，有时候还会去学校给孩子们上课教他们捏泥巴。他说大家对吉祥美好的向往从来没变过，活化也不是简单地复制过去。 随着新材料和新方法的出现，他的创作变得更多样了。但他心里清楚，这东西的魂儿就在跟土地和民俗连在一块儿。泥土不说话可它记着大家的乡愁和期盼。他想让这些东西在时间里一直呼吸生长下去。其实这份艺术不光是塑形象，更是一方水土的文化根脉。 他的实践告诉我们一条道理：手艺要想活着得靠对本土文化的理解，也得靠跟现在生活接上轨。只要匠人不放弃、大家一起传下去这份乡愁就会一直活着。