晏殊呢，姓晏名殊，虽然大多数人叫他晏殊。我们家乡东台有个古镇西溪，跟杭州西溪湿地公园名字一样，但规模肯定没法比了。不过呢，咱家乡西溪历史可老长了，早在西汉那会儿就是海陵一带熬盐的地方，还是两淮海盐文化的源头。后来这个地方就有个别的称呼叫晏溪，因为这里出过一位宰相叫晏殊。晏殊是991年生的，一直活到1055年，抚州临川人，北宋的文学家、词人还有政治家呢。现在家乡建了一座“晏溪书院”，就在这儿。话说当年晏殊到西溪当盐官的时候，办了一件大事，就是在西溪弄了个书院。刚开始书院没地方，他就借庙里的房舍来用，请来学问大的人来讲学，他自己也去讲课。从那时候起啊，海边就开始有书声了，盐民的后代也有机会读书识字、增长见识了。 这里还有个“三相阁”，是老百姓感念晏殊的好官声给建的晏公祠。现在东台西溪景区里的那个“三相阁”，是纪念吕夷简、晏殊还有范仲淹这三个人呢。因为他们三个人都在西溪这儿当过官，后来都当上了宰相，所以大家就把他们的像供在一起纪念他们的功劳。好多乡亲们说起晏殊啊，还是因为他那首《浣溪沙·春恨》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台……” 据说这首词就是在咱们东台西溪写的呢。 这么一个历史人物嘛，角度不同看过去也不一样。有了人名、官名、古迹还有诗词呢，现在都成了旅游打卡点和流量热点了。不过这些也就像是历史人物的一个侧面而已。真正的全貌啊，往往藏在那些细节里面呢。学者们研究发现啊，晏殊之所以被叫作“殊”，大概有三点原因。 第一点就是做官上的清醒和节制。他少年得志官至宰相啊，却不钻营权力什么的。提拔人才的时候也比较容人异见，像范仲淹、孔道辅还有欧阳修这些厉害的人都是他推荐的。面对官场里的派系争斗呢，他既不巴结权贵也不刻意结党拉帮结派。一直都坚持着选贤任能这个标准来行事。这种避开党争、进退自如的智慧啊在当年那个波谲云诡的官场里真的是难得一见。 第二点呢就是文人中的高雅和通俗吧。他写词的时候啊突破了闺房里小情小爱的局限呢。把宴会聊天、亲友送别这些日常场景都写进词里去了呢。虽然词句浅显易懂但里面的意思可深了去了呢。他的词风啊温润优雅呢。 第三点就是性情上的率真和通透吧。《梦溪笔谈》里面有记载说啊，晏殊小时候被推荐去考试的时候啊看到试题觉得眼熟了一下就告诉考官说“臣十日前已经写过这个赋了”。在科举考试那种大家都想投机取巧的背景下这种不投机取巧的诚信真的是很罕见的行为啊。 再来说说他做官的时候也一样坦诚相待。京城的官员们放假都喜欢去玩宴游啊什么的独独他因为家里穷没法参加这些活动就留在家里看书学习。宋真宗问起的时候他就直接说自己不是不喜欢出去玩是因为家里太穷没有钱去准备那些玩意儿。没有那种故作清高的理由反而打动了皇帝后来就越来越信任重用他了呢。