13岁那年，叶法善父亲去世后，他独自离家，云游四方。起初他只是个括苍县卯山脚下的山村少年，后来却走进了皇帝的禁宫，这是一段传奇的开端。隋大业丙子年，他降生在这片土地。显庆年间，高宗李治听闻他的名声，下诏召他入京。他对朝廷的赐爵丝毫不动心，朝廷只好让他留在内道场供养。面对皇室大规模炼丹，他奏疏直言“金丹难就，徒费财物”，直接劝停了这项活动。这个决定导致九十多名“伪方士”被逐出长安，朝野为之震动，人们记住了这个敢说真话的道士。叶法善不仅劝说皇帝停止炼丹，还给皇帝讲《周易》、《老子》、《庄子》、《河洛图纬》，把这些经典啃得滚瓜烂熟。 显庆年间的洛阳有个故事让叶法善的名声传遍四方。一次醮祭活动中，他指着几十人自投火中，淡淡地说这是魅病。围观的人纷纷呼救救火时，他说这些人都是被他的法术控制住了。事后调查发现这些人果然是因为魅病导致的。这个故事让朝廷对他刮目相看，睿宗即位后更是封他为鸿胪卿、越国公，还允许他住在景龙观里。 自高宗至玄宗的五十年间，叶法善多次被召入禁中。虽然他屡屡上书劝谏皇帝减少佛教活动和丹药使用，但皇帝对他的宠遇丝毫未减。他主张“理国先理身”，把道家导引、服气、辟谷之术融入治国理念。开元八年时，叶法善无疾而终，享年一百五岁。玄宗下诏赠他越州都督谥号“元真”，民间尊称为“叶天师”。 叶氏家族里有三位百岁老人：姐姐莫在开元二年已百余三岁；叔祖叶静能在710年宫廷政变中被杀时已经一百二三十岁；叶法善本人更是活到了105岁。《唐叶真人传》记载叔祖叶静能有神术善写文章，曾任翰林学士、国子祭酒。 清代乾隆南巡时把叶氏后人叶勤公召入御医院封为“长生侯”；慈禧为了永驻青春又召叶景公入宫创制“贵妃酒”。这些记录都显示出叶氏家族的长寿之道。 叶氏家族四世修习道家学说被称为“道士世家”。他们的养生理念是“知万物之源”，即感知自然环境和身心本源；“顺阴阳之化”，即遵循天地自然规律调节五行平衡；“贵柔守中”，即保持清静无为返朴归真的状态。 叶法善自创的胎息、辟谷、导引、炼丹四法被后世称为“叶门四要”。从他的故事中我们可以看到养生的基本原则：顺四时起居作息与日月同步；节欲望放下执念不追求长生不老；动静结合通过导引吐纳冥想让气血自然流动。