说起周文王姬昌，大家都知道他被尊为“圣人”，这可不是随便给的名号。他能成为圣人，得有四个厉害的本事：礼贤下士、仁政治国、开拓疆土，还有推演易经。这四种本事凑一块，就叫“四重奏”。想要当圣人，得满足三个条件：德行好、智慧高、境界深，这三样缺一个都不行。历史上的圣人本来就不多，有孔子、司马迁、关羽这些人。要说到做国王的圣人，除了上古的三皇五帝，也就周文王最被认可了。 姬昌刚即位的时候，就定下了八字国策：笃仁、敬老、慈少、礼下贤者。他自己特别勤政，到处找人才，对那些隐士或者以前的叛臣都以礼相待。结果像伯夷、叔齐、太颠这些贤士都来投奔他了，最出名的是那个愿者上钩的姜子牙，被文王亲自去请了四次才请来当军师。 商纣王那会儿刑罚特别残忍，设了个炮烙酷刑让人走油柱掉火坑里烧死。文王看了不忍心，就把洛河西岸的土地割让给纣王换他废除刑罚。这一举动不仅救了很多人命，也让大家看到了仁政的好处。诸侯们也不搞暴力镇压了，都开始关心老百姓了，岐周的国力就越来越强，占了天下三分之二的地盘。 当时诸侯国老是打架告状，虞国和芮国闹得不可开交来找文王公断。文王没派兵去打架，而是让百姓互相谦让。那两国的君臣看了周国人长幼有序、夜不闭户的样子，觉得特别惭愧就走了。这事儿传出去后，天下的诸侯都把文王当成道德楷模来学。后来大家就拥戴他称王了，“西伯昌”就变成了“周文王”。 称王以后姬昌没闲着：两年内就把密须（甘肃灵台）和崇国（陕西西安附近）给灭了，解除了北方和西方的威胁；南边一直打到长江、汉水和汝水流域去了；还在丰邑（陕西西安户县）修城种地积粮。这些都为后来周武王伐纣打下了基础。 据说远古时候伏羲创了先天八卦，神农创了连山八卦，轩辕创了归藏八卦。姬昌被纣王关在羑里七年里把八卦推演成六十四卦三百八十四爻还写了卦辞爻辞，最后编成了《周易》这本书。这是一部被大家尊为“群经之首”的书，对中国文明影响了几千年。放眼全世界能像他这样当国王还能写书的人就没几个了。 所以说周文王能被尊为圣人就是因为他这四个本事用一生去诠释了“圣人”这两个字。岐周因为他变得强大了，华夏文明也因为他才发展起来。大家把他叫周圣人并不是瞎吹的，而是历史对他的客观评价。