搞清楚为啥要拿安史之乱跟洪武南北榜案一块儿看，就得重新审视一下安禄山到底干了啥。以前读书总觉得大唐立场没错，觉得安禄山就是个纯粹的野心家，害死了多少人。可这么看有个大问题：历史不是老百姓写的吗？咋就两个野心家能搅得天翻地覆？安史之乱结束后，山东那些寒门子弟和小镇做题家反而比以前过得舒坦了。河朔三镇那帮人在战场上表现得很猛，大唐没法直接硬刚，只能安抚他们。给安禄山和史思明的余党封节度使，地方门阀又恢复了势力，穷人家的孩子也就有机会往上爬了。税也没以前收得那么狠了，因为地方上能闹事了，皇帝想随便压榨也不行。 所以你看幽州的百姓还把安、史俩当神供着，别觉得人家傻。背后全是物质和制度的逻辑在那撑着呢。安禄山这叛乱其实是给山东百姓和士子提供了统战价值，算是把社会给重新平衡了一下。 这也就是我为啥非要把洪武南北榜案跟安史之乱连起来讲：上面太压制山东门阀和寒门士子了，结果这帮人被逼到边关去打拼出了实力。不给路走，民众自己就得闯出一条道来。历史可不是秦始皇一个人说了算的，还有孟姜女那一份力量在。真正推动历史发展的，是水下那些暗流涌动的大众力量。