阴阳逆用，是修道者能够长久生存的关键。先要明了阴阳的大义。观天之道，是把握阴阳变化的规律，尽可以应用于世间的事物。人们天生就具有阴阳的特质，修道者如果能洞察其中的奥秘，借天地万物的升降之力，就能窃夺天地间的阴阳之气，掌控造化的权力，实现无生无死、永劫长存的境界。 观天之道是格物、研几、回光、神会，执天之行是专心、力行、始终。顿悟了性，修炼了命，观与执相辅相成，缺一不可。其余各种旁门左道，都是从这两句衍生出来的。所以说，这就把修道的总纲说完了。 天地之间有五种元素，称为金木水火土。它们能够生万物也能毁灭万物。人也由这五种元素之气构成。可惜的是，阳极生阴的时候，先天之气就变成了后天之气。金木水火土之间相互争斗，木恨金、金怨火、火怒水、水克土、土反木。人们在日常生活中并不明白这个道理，所以就会不断地经历生死轮回。 有位智者提出了逆向思维：金本来克制木，但把木做成器具后反而成了金的宝贵助手；木本来克制土，但让土帮助生长后反而繁荣昌盛；土本来克制水，但有了水的控制就不会泛滥成灾；水本来克制火，但有了火的调节就不会变得过于干燥；火本来克制金，但在金的作用下变得明亮光辉。这种关系里有着相生相克的道理，五种元素都能成为宝气之一部分。 人身是一个小天地，五行都在其中存在着。当人心起作用时，五种元素会表现为喜怒哀乐欲这些情绪；当道心起作用时，五种元素会转化为仁义礼智信这些德行。如果能够观天察地、用道心驾驭五行的话：聚四象合五行，一步一步都顺应自然规律，宇宙虽然广大就像掌握在手中一样；万物虽然多变化就像掌握在身中一样。所以说“宇宙在乎手，万化生乎身”。 天性就是真正存在的人性本质；人心就是气质所导致的变化过程。天性是自然而神秘的存在；人心是行为习惯导致的变化过程。坚守天性能够生存下去；顺从人心则容易失败和死亡。伟大圣人观天道执天行时保持中立不偏不倚保持寂静不动荡荡除杂念干扰修真气改善气质这就是“立天之道以定人”。 当天上发生变化时星宿移动；当地上发生变化时龙蛇出现；当人发生变化时天地逆转；当天人合一共同发生变化时万物就有了根基. 这种现象说明杀机同时也是生机。 人们凭借阴阳之气形成形体拥有良知和良能. 性本来都是善良的气质却有清浊之分. 清新者巧拙者愚笨. 巧者多心机愚笨者多贪心和痴愚. 所有这些都是气质所致. 修真者采集先天之气转化后天之气让所有巧拙之性都隐藏起来不用恢复本来天性这时候才谈得上神灵静默运行. 九窍和三要的关系九窍指眼睛鼻子嘴巴耳朵加上两个便成九窍耳目口三者最容易招来邪气耳朵听声音精神动摇眼睛看到美色精神分散嘴巴多说话气散. 精气神受损寿命就难保. 能够注视回顾并少说话关闭主要人口内思维不向外杂念不进来三品良药凝聚不散九窍随之可动可静全是天机哪里还有邪气容身? 火生于木头灾祸必然爆发奸生于国家动乱必然溃败. 火比喻邪念木头比喻本性奸恶比喻阴气身躯比喻国家. 木头生火旺盛焚烧木头;心生邪念强烈扰乱本性;国家藏奸恶炽盛导致灭亡;身藏阴气浓郁导致生命消亡. 在这里深刻反思潜伏修炼严密锻炼观天道执天行降伏身心不被后天五行拘束难道不是圣人吗?