1930年代，贾祖璋的《鸟与文学》非常受欢迎，里面详细介绍了杜鹃、画眉、鹤、孔雀、鸳鸯、翡翠、燕子、大雁等各种鸟类，涵盖了它们的名称、种类、习性、形体、饲养以及相关的文学、历史与神话传说。中国文人养鸟的历史悠久，到了唐代已经成为风尚。一代文宗欧阳修虽然也喜欢鸟，但他觉得把鸟关在金笼里听它们鸣叫，不如在林间自由自在地啼叫来得自在。明末清初的文人张潮认为，鸟中歌唱最好听的当属画眉。画眉唱歌的时候低着头，一遍又一遍地唱柔和的曲调，先来一段快板，唱完后觉得不满意就从头再来一遍，直到自己满意为止。它们的叫声多变而富有节奏，最常听到的是“哥—来噢—”。古人把这声音拟作“如意—如意—”，所以有人叫画眉为如意鸟。 鸟不仅在文学作品里是人类情感的象征，也与百姓的日常生活息息相关。乡村和城镇里都有鸟儿翩翩起舞的身影。比如“喜鹊枝头报春来”“子规声声催春来”，描绘了早春农民劳作的情景；“旧时王谢堂前燕”，“似曾相识燕归来”，让人感受到世事的沧桑变化；“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，展现了游玩时的愉悦心情；就是貌不扬的乌鸦，因为“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的诗句，也能衬托出乡村的幽静；还有“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，表现出边关将士对家乡的思念。鸟儿在人类生活中占据着重要的地位。 古代士大夫文人喜欢亲近自然，与山水花树为伍，自然而然地也爱上了鸟类。他们笔下留下了大量咏鸟的诗篇。诗经开头的“关关雎鸠，在河之洲”，用关关鸣叫的水鸟起兴，表达了诗人对河边美丽姑娘的纯真爱情。汉乐府民歌《孔雀东南飞》结尾写道：“两家求合葬，合葬华山傍……中有双鸟飞，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”作者通过忠贞爱情的象征——鸳鸯的叫声寄托了对刘兰芝和焦仲卿的祝福之情。唐宋以来很多著名诗人都写过以鸟入诗的好作品。比如孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，点出了春日清晨的意境；王维在《鸟鸣涧》里写“月出惊山鸟”，打破了山间的寂静；杜牧有“千里莺啼绿映红”；欧阳修则有“百啭千声随意移”。这些诗句都流露出诗人对美好自然的热爱之情。 鸟儿与花一样，是自然界活力的象征。北宋石曼卿的词句“乐意相关禽对语”，最能体现这种境界。它象征着生命之间的交流和造物的无私。花开花落、鸟来鸟去都不因为贫富贵贱而有差异。翱翔天空的飞鸟即使把金砖扔给它也不会瞟一眼。要是没有嘤嘤鸟鸣声大自然就会显得苍白单调；即使是一座小山只要有苍鹰盘旋也会变得生动起来。 湖畔水湄有白鹤和鹭鸶就有野趣；闺楼里养一只黄莺能增添几分雅致；长廊画阁、小轩闲斋养百灵、画眉、鹦鹉就会让人兴致勃勃、心情愉快。闲步野游时就像在欣赏古典名曲一样激动人心。 晚唐金昌绪原本默默无闻但他写的《春怨》：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。”万口传诵让他名声大噪。这就是因为诗里有一只吵醒少妇的黄莺如果换成别的人来吵就没味道了。 孟浩然的“春眠不觉晓”用鸟鸣表现春日清晨；王维的“月出惊山鸟”写月色惊动山间飞鸟；杜牧的“千里莺啼绿映红”欧阳修的“百啭千声随意移”都非常清新活泼展现了对自然的喜爱。 杜甫写过“两个黄鹂鸣翠柳”辛弃疾写过“深山闻鹧鸪”温庭筠写过“流莺百啭最高枝”这些诗句都透露了诗人愉悦的心情。 刘效仁是中原作家他在文章中提到欧阳修认为把鸟关在金笼里听不如在林间自由自在地啼叫；张潮认为画眉的叫声最好听所以叫画眉如意鸟；贾祖璋在1930年代写了《鸟与文学》详细介绍了多种鸟类以及它们在文学中的地位；刘效仁还提到杜鹃、画眉、鹤、孔雀等鸟都被赋予了丰富的文化内涵；刘效仁认为鸟儿在人类生活中占有重要的一页并且和百姓生活息息相关；刘效仁还提到《诗经》中的关关雎鸠是用鸟来表达爱情的《孔雀东南飞》里的鸳鸯是爱情的象征唐宋以来有很多诗人写过关于鸟的诗篇比如孟浩然、王维、杜牧、欧阳修等等；刘效仁还提到杜甫、辛弃疾、温庭筠这些诗人的诗作中都包含了鸟儿形象；刘效仁还提到了欧阳修和欧阳公在养鸟上的不同看法以及张潮对画眉叫声的喜爱；刘效仁还提到了贾祖璋在1930年代的作品对多种鸟类进行了介绍；刘效仁还提到了鸟儿在百姓日常生活中扮演着重要角色无论是乡村还是城镇都有它们的身影；刘效仁还提到了“喜鹊枝头报春来”“子规声声催春来”“旧时王谢堂前燕”“争渡惊起一滩鸥鹭”“枯藤老树昏鸦小桥流水人家”“塞下秋来风景异衡阳雁去无留意”这些与鸟类相关的诗句；刘效仁还提到了画眉在歌唱时的动作和特点被人们称为如意鸟；刘效仁还提到了晚唐金昌绪的《春怨》因为有黄莺而名声大噪如果没有这只黄莺全诗就毫无声色；刘效仁还提到了养鸟在宋代已经成为官僚阶层和士大夫文人的乐事欧阳修虽然喜欢鸟但更欣赏自然中的鸣叫而不是关在笼子里的；刘效仁还提到了画眉低头唱歌不满意就重来直到满意为止最常听到的是“哥—来噢—”；刘效仁还提到了这首《春怨》因为有黄莺而闻名于世如果换成别的人就没味道了；刘效仁还提到了贾岛的诗里有关子规也就是杜鹃啼叫的情景；刘效仁还提到了杜鹃这种鸟在古代有很多文学作品描写它例如欧阳修写过它的声音和诗歌意境；刘效仁还提到了杜鹃也被称为子规在诗歌中常用来表达相思之情和离别之痛；刘效仁还提到了杜鹃这种鸟在文学中有很多象征意义如象征离别、相思或者归乡的情绪等等。